Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Προσωπικότητες. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Προσωπικότητες. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 16 Ιουνίου 2015

Το έργο του Ernst Haeckel

Ο Γερμανός Ernst Haeckel ήταν μία από τις λαμπρότερες φυσιογνωμίες στην επιστήμη της βιολογίας. Αφού διάβασε το βιβλίο του Δαρβίνου, κατανόησε την σημασία της εξελικτικής θεώρησης και αφιέρωσε όλη του την ζωή στην μελέτη της βιολογίας υπό το εξελικτικό πρίσμα. Ο Haeckel ήταν ο πρωτεργάτης της μεταλαμπάδευσης της θεωρίας του Δαρβίνου στην ηπειρωτική Ευρώπη. Όπως ο Thomas Huxley έδωσε δημόσιο αγώνα για την εδραίωση της εξελικτικής θεωρίας στην Βρετανία, έτσι και ο Haeckel έδωσε τον δικό του επιτυχή αγώνα στην Γερμανία. Πέραν αυτού όμως, ο Haeckel έδωσε το προσωπικό του στίγμα ανακαλύπτοντας νέα είδη οργανισμών, εισάγοντας πληθώρα βιολογικών όρων, μελετώντας το εξελικτικό δέντρο της ζωής, την εμβρυολογία και πάνω από όλα εξετάζοντας την καταγωγή του ανθρώπου, προβαίνοντας σε λεπτομερή φυλετική ταξινόμηση και εξάγοντας συγκεκριμένα πολιτικά συμπεράσματα.

Ο Haeckel υπήρξε ακούραστος μελετητής και πολυγραφότατος. Έγραψε πληθώρα επιστημονικών, αλλά και εκλαϊκευτικών βιβλίων σχετικά με την βιολογία, την εξελικτική θεωρία και τις κοινωνικές προεκτάσεις των θεωριών αυτών. Να σημειώσουμε ότι τα βιβλία του έγιναν εξαιρετικά δημοφιλή, σημειώνοντας δεκάδες εκδόσεις, φτάνοντας μέχρι τα ευρύτερα λαϊκά στρώματα.

Τα σημαντικότερα βιβλία του Ernst Haekcel που επηρέασαν την επιστήμη της βιολογίας, αλλά και την Ευρωπαϊκή σκέψη γενικότερα, ήταν τα εξής:...

Πέμπτη 25 Δεκεμβρίου 2014

Ο διακεκριμένος βιολόγος James Watson θύμα της «πολιτικής ορθότητας» και του «αντιρατσισμού»

Πριν λίγες μέρες ο κορυφαίος Αμερικανός βιολόγος James Watson (1928-) πούλησε το βραβείο Νόμπελ που έλαβε το 1962 αντί του ποσού των 4,8 εκατομμυρίων δολαρίων, σε δημοπρασία του γνωστού οίκου Christie's. Ο Watson είχε βραβευτεί μαζί με τους Βρετανούς βιοφυσικούς Francis Crick (1916-2004) και Maurice Wilkins (1916-2004) για την ανακάλυψη της δομής του DNA το 1953.

Η ανακάλυψη αυτή θεωρείται ως ένα από τα σημαντικότερα επιστημονικά επιτεύγματα του περασμένου αιώνα, αφού άλλαξε εκ βάθρων την  επιστήμη της Βιολογίας, συμβάλλοντας ουσιαστικά στη θεμελίωση της μοριακής βιολογίας, της γενετικής και της βιοτεχνολογίας, επιστημών αιχμής για τον αιώνα που διανύουμε.

Ο Γουότσον δήλωσε ότι ένα από τα κίνητρα που τον οδήγησαν στην εκποίηση του τιμητικού μεταλλίου είναι η αποκατάσταση της φήμης του. Επιπλέον, η απόφαση του να πουλήσει το βραβείο του, ήταν μια μορφή διαμαρτυρίας ενάντια στο διεθνές κατεστημένο της «πολιτικής ορθότητας» και του αντιρατσισμού, που τον έθεσε σε πλήρη απομόνωση.

Όπως εκμυστηρεύτηκε πρόσφατα στους Financial Times «κανείς δεν θέλει να παραδεχτεί ότι υπάρχω», προσθέτοντας ότι έχει γίνει ένα «μη-πρόσωπο», μετά τις δηλώσεις που είχε κάνει πριν 7 περίπου χρόνια σχετικά με το χαμηλό IQ των εγχρώμων της αφρικανικής ηπείρου. Ο Watson είχε εκφράσει την ανησυχία του για τις προσπάθειες της διεθνούς κοινότητας να βοηθήσει τους μαύρους πληθυσμούς της Αφρικής.  Ο Αμερικανός επιστήμονας είχε δηλώσει...

Σάββατο 5 Ιουλίου 2014

O Ludwig Woltmann και η πολιτική ανθρωπολογία

Ο Ludwig Woltmann (1871-1907) ήταν Γερμανός ανθρωπολόγος.

Αρχικά, ενστερνίζεται την εξελικτική θεωρία του Δαρβίνου και μελετά την επίπτωσή της στις ανθρώπινες κοινωνίες. Στη φυλετική του σκέψη επηρεάζεται από τις θεωρίες του Chamberlain και του Gobineau. Συνεργάζεται με τον Lapouge στην προώθηση της μελέτης της επίδρασης της φυλής στην πολιτική και την ιστορία. Αρθροφραφεί σε ανθρωπολογικά περιοδικά και προωθεί το έργο του Lapouge στη Γερμανία και τον βοηθά όταν εκείνος διώκεται στη Γαλλία. Ο Woltmann είναι Νορδικιστής και ανοιχτά φυλετιστής. Ήδη σε ηλικία 30 χρονών γίνεται ο σημαντικότερος ανθρωπολόγος της Γερμανίας.

Ωστόσο το έργο του προκαλεί πολιτικές αντιπαλότητες, καθώς ασκεί επιρροή στα πολιτικά πράγματα της Γερμανικής Αυτοκρατορίας. Ενδεικτικό του κλίματος της εποχής, όπου τα φυλετικά θέματα, η ευγονική και η εξελικτική θεωρία γοητεύουν το κοινό και επιδρούν στην πολιτική, είναι ο επιστημονικός διαγωνισμός που ανακοινώνει ο βιομήχανος Friedrich Albert Krupp...

Πέμπτη 19 Δεκεμβρίου 2013

Ο Ludwig Clauss και η φυλετική ψυχολογία

O Ludwig Ferdinand Clauss (1892-1974) ήταν Γερμανός ανθρωπολόγος και ψυχολόγος.

Σπούδασε φιλολογία και ψυχολογία. Αρχίζει να μελετά την συμπεριφορά των διαφόρων φυλών. Ως νέος συμμετέχει σε εθνικιστικές οργανώσεις και κάνει πολυάριθμα ταξίδια, ειδικά στην ανατολή. Το 1933 διδάσκει στο πανεπιστήμιο ψυχολογία και γίνεται μέλος του Εθνικοσοσιαλιστικού κόμματος. Προωθεί την διδασκαλία και μελέτη της φυλετικής ψυχολογίας.

Ο Ludwig Clauss υποστηρίζει ορθά πως κάθε φυλή έχει τη δική της φυλετική ψυχή η οποία καθορίζει κάθε πτυχή της συμπεριφοράς της. Αν δυο αλλόφυλοι κάνουν το ίδιο πράγμα, ο καθένας θα το κάνει με τον ιδιαίτερο τρόπο της φυλής του. Για παράδειγμα λέει ότι ο ηρωισμός ενός Νορδικού και ενός Μεσογειακού μπορεί να είναι εξίσου μεγάλος, αλλά ο καθένας με τον δικό του τρόπο. Ο Clauss αντιμετωπίζει τις φυλές ως διαφορετικές, χωρίς κριτήρια ανωτερότητας, καθώς κάθε φυλή κρίνει με τα δικά της κριτήρια και δεν υπάρχει δυνατότητα αντικειμενικής αντιμετώπισης των αλλόφυλων.

Αποτέλεσε έναν από τους σημαντικότερους φυλετικούς μελετητές της Εθνικοσοσιαλιστικής περιόδου στη Γερμανία και λαμβάνει κρατικές θέσεις περί της φυλετικής πολιτικής. Συγγράφει πολυάριθμα βιβλία στην φυλετική ψυχολογία, με σημαντικότερο βιβλίο του το "Rasse und Seele", όπου μελετά την συμπεριφορά των Ευρωπαϊκών φυλών. Ο Ludwig Clauss υπήρξε ένας από τους ανθρωπολόγους που διαπίστωσε το αυτονόητο των ψυχικών διαφορών των φυλών και τις μελέτησε, εν αντιθέσει με κάποιους ανθρωπολόγους που επέμειναν μόνο στις εμφανισιακές διαφορές.

Σάββατο 14 Δεκεμβρίου 2013

Το έργο και η θυσία του George Montandon

Ο George Montandon (1879-1944) ήταν ανθρωπολόγος από την Ελβετία.

Σπουδάζει ιατρική και σύντομα τον κερδίζει η ανθρωπολογία. Μετά από πολλά ταξίδια, εγκαθίσταται στη Γαλλία όπου εργάζεται στο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας του Παρισιού. Σπουδάζει ανθρωπολογία και γίνεται καθηγητής του τμήματος. Την δεκαετία του '30 μαθαίνει για την παγκόσμια σιωνιστική συνομωσία και συναναστρέφεται με αντιεβραϊκούς κύκλους της Γαλλίας. Επηρεάζει τον εξαιρετικό Louis-Ferdinand Céline, ο οποίος γράφει για την εθνοφυλετική Ευρωπαϊκή συγγένεια, ενάντια στους αλλόφυλους Ιουδαίους.

Με την επικράτηση των Γερμανών το 1940 στη Γαλλία, συμμετέχει στην έκθεση "Οι Εβραίοι στη Γαλλία" όπου...

Σάββατο 2 Νοεμβρίου 2013

Η συνεισφορά του Alfred Russel Wallace στην εξελικτική βιολογία και γιατί παραγκωνίστηκε

Ο Alfred Russel Wallace (1823-1913) ήταν Βρετανός φυσιοδίφης και βιολόγος.

Αρχικά εργάζεται ως πολιτικός μηχανικός, ωστόσο σύντομα στρέφεται στη μελέτη της φύσης. Ξεκινά ερευνητικά ταξίδια σε Βραζιλία, Μαλαισία και σε πολλά μέρη σε όλον τον κόσμο για να συγκεντρώσει στοιχεία σχετικά με την χλωρίδα και την πανίδα των περιοχών αυτών.

Οι έρευνές του τον έκαναν να ανακαλύψει την έννοια της εξέλιξης, την ίδια εποχή με τον Δαρβίνο, αλλά τελείως ανεξάρτητα. Ο Δαρβίνος δημοσιεύει την "Καταγωγή των ειδών" και πιστώνεται την πρωτιά. Ο Wallace υπερασπίζεται την εξελικτική θεωρία μαζί με τον Δαρβίνο. Ωστόσο, επειδή ο Δαρβίνος έχει σχηματοποιήσει καλύτερα την θεωρία και επειδή βγαίνει με σθένος και με συνεργάτες να την υποστηρίξει δημόσια, κερδίζει τις εντυπώσεις. Ο Wallace παραδέχεται την πρωτοκαθεδρία του Δαρβίνου, σε σημείο που αργότερα να εκδώσει βιβλίο σχετικά με την εξελικτική θεωρία υπό τον τίτλο "Darwinism"!

Ωστόσο ο Wallace παρότι έμεινε στη σκιά του Δαρβίνου, συνεισέφερε ως ένα βαθμό στην εξελικτική θεωρία. Αντιπροσωπευτικό δείγμα του έργου του ήταν το βιβλίο "Contributions to the theory of natural selection". Το βιβλίο αυτό αποτελεί μια συλλογή επιστημονικών δημοσιεύσεων του Wallace στην οποία διαφαίνεται η σκέψη του.

Στο πρώτο κεφάλαιο μιλά για την δημιουργία των ειδών και την γεωγραφική τους συσχέτιση. Το συμπέρασμα συμπυκνώνεται στην εξής πολύ μνημειώδη διατύπωση:...

Τρίτη 22 Οκτωβρίου 2013

O αγώνας του Lapouge για την ανάδειξη της φυλετικής ανθρωπολογίας

O Georges Vacher de Lapouge (1854-1936) ήταν Γάλλος ανθρωπολόγος. Σπούδασε νομικά και ξεκινά καριέρα δικαστικού. Έπειτα σπουδάζει ιστορία, φιλολογία, μαθαίνοντας πολλές ανατολικές γλώσσες και ανθρωπολογία. Μελετά το έργο του Δαρβίνου και του Herbert Spencer και τον κερδίζει η ανθρωπολογία.

Το 1886 ξεκινά διαλέξεις ανθρωπολογίας στο πανεπιστήμιο του Montpellier. Διδάσκει τις φυλετικές διαφορές μεταξύ των δολιχοκέφαλων και βραχυκέφαλων Ευρωπαίων. Ο Lapouge προωθεί τα φυλετικά ζητήματα και επισημαίνει την επίδραση της φυλής στα κοινωνικά φαινόμενα. Διαπιστώνει ότι οι δολιχοκέφαλοι Ευρωπαίοι είναι πιο δραστήριοι και δυναμικοί από τους νωθρούς και μαλθακούς Αλπικούς, με αποτέλεσμα να συμπεριφέρονται διαφορετικά. Παρότι Νορδικιστής, μιλά συχνά για δολιχοκέφαλους και όχι αποκλειστικά για Νορδικούς. Διατυπώνει τους θεμελιώδεις νόμους που διέπουν την κοινωνική συμπεριφορά εκεί όπου ζουν δολιχοκέφαλοι και βραχυκέφαλοι μαζί. Εισάγει την ευγονική στη Γαλλία και μελετά την κοινωνική επιλογή, δηλαδή την επίδραση των κοινωνικών φαινομένων στην φυσική επιλογή. Το σημαντικότερο βιβλίο του είναι το "Les Sélections Sociales", που αποτελεί συγκενρωμένο το υλικό των διαλέξεών του.

Χωρίζει τις φυλές σε Homo Europaeus (Νορδικός), Homo Alpinus (Αλπικός), Homo Mediterraneus (Μεσογειακός), πολλά χρόνια πριν την ίδια κατηγοριοποίηση από τον Ripley. Κατανοεί πλήρως ότι οι φυλετικές διαφορές έχουν μεγάλη επίδραση στην κοινωνική συμπεριφορά. Αρθρογραφεί σε περιοδικά ανθρωπολογίας και κοινωνιολογίας και οι ιδέες του αποκτούν ερείσματα.
Προτείνει την ονομασία της νέας επιστήμης που μελετά την κοινωνική συμπεριφορά με βάση τη φυλή ως "anthroposociologie". Συμμετέχει σε ένα δίκτυο συνεργαζόμενων επιστημόνων όπως ο Otto Ammon στη Γερμανία, ο Henri Muffang μαζί του στη Γαλλία, ο Federico Olóriz στην Ισπανία, ο Carlos Closson στις ΗΠΑ, οι Ridolfo Livi, Giuseppe Sergi και Alfredo Niceforo στην Ιταλία, ο John Beddoe στην Αγγλία, ο Lucien Chalumeau στην Ελβετία και προωθούν τη φυλετική ανθρωπολογία και την επίδραση της φυλής στην κοινωνική συμπεριφορά.

Η αφύπνιση των επιστημόνων ότι οι κοινωνικές διαφορές προκύπτουν από τις φυλετικές διαφορές προκαλεί την δυσφορία των σιωνιστών που ελέγχουν τη Γαλλία της τρίτης Γαλλικής "Δημοκρατίας". Οι ιδέες του Lapouge αρχίζουν να αποκτούν οπαδούς, με αποτέλεσμα να δεχτεί επίθεση από τους "κοινωνιολόγους" της εποχής με προεξάρχοντα τον εβραίο...

Πέμπτη 17 Οκτωβρίου 2013

Το περίφημο πείραμα του August Weismann με τα ποντίκια

Ο August Weismann (1834-1914) ήταν Γερμανός βιολόγος. Ήταν ο πρώτος που διατύπωσε την θεωρία ότι το γενετικό υλικό μεταβιβάζεται μέσω γαμετών, δηλαδή γενετικών "κυττάρων", η οποία αποδείχτηκε ορθή στη συνέχεια με την ανακάλυψη του DNA. Τα γενετικά "κύτταρα" δεν μεταβάλλονται κατά τη διάρκεια της ζωής του έμβιου όντος και μεταβιβάζονται αυτούσια κατά την πράξη της αναπαραγωγής. Η θεωρία του αυτή και οι μελέτες που έκανε τον οδήγησαν στο συμπέρασμα ότι τα επίκτητα χαρακτηριστικά δεν μεταβιβάζονται.

Για να εξετάσει την μεταβίβαση ή μη των επίκτητων χαρακτηριστικών προέβη σε ένα πείραμα που έγινε διάσημο. Ο Weismann έκοψε τις ουρές από 68 άσπρα ποντίκια για πέντε συνεχόμενες γενιές για να δει αν θα γεννηθεί κάποιο ποντίκι χωρίς ουρά. Το αποτέλεσμα ήταν πως κανένα ποντίκι δεν γεννήθηκε χωρίς ουρά ή έστω με μικρότερη ουρά. Όπως διατύπωσε: "Από τα 901 ποντίκια που γεννήθηκαν στις πέντε γενιές από ακρωτηριασμένους γονείς, σε κανένα δεν παρατηρήθηκε μείωση της ουράς ή άλλη ανωμαλία του οργάνου". Το πείραμα περιλαμβάνεται στην εξής δημοσίευση του Weismann.


Το αποτέλεσμα του πειράματος ήταν ο ενταφιασμός του Λαμαρκισμού, που έλεγε ότι τα επίκτητα χαρακτηριστικά κληρονομούνται. Ο Δαρβίνος και έπειτα ο Weismann απέδειξαν ότι τα επίκτητα χαρακτηριστικά δεν κληρονομούνται, ή όπως λέγεται "hard heredity". Kάτι που πλέον έχει αποδειχτεί και από την ανακάλυψη του DNA, το οποίο παραμένει αμετάβλητο και αποτελεί ταυτότητα κάθε ανθρώπου και δεν μεταβάλλεται κατά τη διάρκεια της ζωής του, όπως και αν ζει.

Το συμπέρασμα των παραπάνω είναι ότι οι αλλόφυλοι δεν μπορούν να "αφομοιωθούν" ή να "ενσωματωθούν", καθώς το περιβάλλον δεν έχει καμία επίδραση πάνω στην κληρονομικότητα, όσο και αν αυτή η επιστημονική αλήθεια ενοχλεί τα τσιράκια της παγκοσμιοποίησης και του πολυφυλετισμού.

Δευτέρα 5 Αυγούστου 2013

Gustave Le Bon, ένας εντυπωσιακός επιστήμονας

O Gustave Le Bon (1841-1931) ήταν Γάλλος κοινωνιολόγος, ψυχολόγος, ενώ ασχολήθηκε και με την ανθρωπολογία και την ιατρική. Ήταν πολυσχιδής προσωπικότητα και πολυγραφότατος. Κατανόησε τον ρόλο που παίζει η φυλή στην διαμόρφωση της συμπεριφοράς των κοινωνιών και στην εξέλιξη των πολιτισμών.

Το πιο διάσημο έργο του είναι "Η ψυχολογία των μαζών", στο οποίο εξετάζει την συμπεριφορά των όχλων. Εκεί επικρατεί η ανωνυμία, η δυνατότητα υποβολής και η μεταδοτικότητα των συμπεριφορών. Το μέλος του πλήθους είναι ένας κόκκος άμμου ανάμεσα σε πολλούς άλλους, που το παρασέρνει ο άνεμος. Τα συναισθήματα και τα βαθύτερα ένστικτα βγαίνουν στην επιφάνεια με τη βοήθεια της ανωνυμίας, αλλά και της καθοδήγησης των ηγετών της μάζας. Αυτοί είναι άνθρωποι της δράσης και όχι των λόγων και η δύναμη της θέλησής τους μόνο μπορεί να παρασύρει τη μάζα προς την κατεύθυνση που θέλουν. Η μάζα καθίσταται συμπαγής όσο πιο φυλετικά ομοιογενής είναι. Η φυλή είναι η πιο σημαντική παράμετρος της συλλογικής συμπεριφοράς των μαζών. Άλλοι παράγοντες, όπως η θρησκεία, μπορούν και αυτοί να παίξουν κάποιον βοηθητικό ρόλο.

Ωστόσο, το μεγάλο σε όγκο έργο του Le Bon δεν εξαντλείται σε αυτό το διάσημο έργο του. Στο έργο του "Νόμοι εξελίξεως των λαών", μελετά την εξέλιξη των πολιτισμων. Διαπιστώνει ότι το σημαντικότερο στοιχείο στην εξέλιξή τους είναι η φυλή, της οποίας τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά που είναι τόσο μόνιμα όσο και τα εξωτερικά, αποτελούν την πνευματική ιδοσύνθεση του λαού. Ο ασφαλέστερος τρόπος για να φθάσει ένας λαός στην ψυχική διάλυση, είναι να δεχθή την εισχώρηση ξένων φυλετικών στοιχείων. Επίσης, οι πολιτισμοί δέχονται επιδράσεις από άλλους λαούς, όμως θέτουν την δική τους σφραγίδα σε ότι έχουν λαβει και μπορεί να δημιουργήσουν ένα εντελώς καινούργιο πολιτιστικό αποτέλεσμα.

Στο έργο του "Πολιτική Ψυχολογία", όπως σημειώνει και το εξώφυλλο, διαπιστώνει ότι ο ορθολογισμός δημιουργεί την επιστήμη, ενώ η πίστη διαμορφώνει την ιστορία. Οι σημαντικότερες πολιτικές μεταβολές συντελέστηκαν όχι στο όνομα της λογικής, αλλά από την δύναμη της πίστης σε ένα ιδανικό, ασχέτως αν ήταν ορθό ή ανεδαφικό. Η μετανάστευση ξένων είναι διαλυτική για το έθνος και το οδηγεί προς την εξαφάνιση. Όπως σημειώνει, "οι χειρότερες εκατόμβες στα πεδία των μαχών, θα ήταν άπειρα προτιμότερες από τέτοιου είδους εισβολές". Αναγνωρίζει ότι ο πόλεμος συμβάλλει στην πρόοδο, ενώ η βεβαιότητα της ειρήνης οδηγεί σε πλήρη παρακμή και διαφθορά. Και κάθε έθνος, αν παρουσίαζε μια πτώση, αμέσως θα λεηλατούνταν από τους γειτόνους τους. Ακόμη συμπεραίνει ότι η επιβολή ισότητας είναι προσπάθεια ενάντια στη φύση και ότι "η πατρίδα αποτελεί το σύμβολο των κληροδοτημένων κατακτήσεων ολόκληρης της προγονικής μας ύπαρξης. Μην μπορώντας να ζήσουμε παρά μόνο διαμέσου αυτής, θα πρέπει να ζούμε γι’ αυτήν".

Το έργο του αυτό επέδρασε σημαντικά στην Ευρωπαϊκή σκέψη. Είναι ενδεικτικό άλλωστε ότι ο Αδόλφος Χίτλερ επηρεάστηκε σημαντικά από τον Le Bon, τον οποίο είχε διαβάσει, ώστε να εφαρμόσει τακτικές επηρεασμού του πλήθους και να συνειδητοποιήσει την σημασία του φυλετικού παράγοντα στη κοινωνική συμπεριφορά. Επίσης και ο Μουσολίνι είχε μελετήσει τον μεγάλο κοινωνιολόγο.

Ο Gustave Le Bon είναι ο σημαντικότερος κοινωνιολόγος, ενώ το έργο του δεν έχει καμία σχέση με τις αντιεπιστημονικές ασαφείς μπουρδολογίες των διάφορων διαφημισμένων "κοινωνιολόγων" και "ψυχολόγων". Το έργο του, σημεία του οποίου ενδεικτικά παρατέθηκαν εδώ, πρέπει να μελετηθεί από κάθε άνθρωπο που θέλει να λέγεται μορφωμένος. Μερικά βιβλία του έχουν εκδοθεί στα Ελληνικά, ενώ τα υπόλοιπα μπορεί να τα βρει κανείς στο διαδίκτυο, στα Αγγλικά ή στα Γαλλικά.

Σάββατο 30 Μαρτίου 2013

Rushton J. - Race, Evolution, Behavior

Ο Jean Philippe Rushton (1943-2012) ήταν καθηγητής ψυχολογίας στον Καναδά. Μελέτησε τις διαφορές των φυλών ως προς την συμπεριφορά τους. Είχε έντονη επιστημονική και συγγραφική δραστηριότητα και ήταν επικεφαλής ανεξάρτητου ομίλου φυλετικών ερευνών, δυστυχώς νορδικιστικού. Οι μελέτες του τον οδήγησαν στην διαπίστωση των σημαντικών διαφορών μεταξύ των ανθρωπίνων φυλών, εστιάζοντες στις τρεις μεγάλες ομάδες φυλών, Λευκή, Μαύρη, Κίτρινη.

Μελετώντας τον αλτρουισμό, διαπίστωσε ότι η γενετική ομοιότητα οδηγεί σε πιο φιλική συμπεριφορά μεταξύ των ανθρωπων. Αυτό προφανώς οφείλεται στα ψυχικά φυλετικά που ωθούν τους ομόφυλους να συναναστρέφονται με μεγαλύτερη ευκολία και φιλικότητα.

Το σημαντικότερο βιβλίο του εκδόθηκε το 1995 με τίτλο "Race, Evolution, Behavior" - στο σύνδεσμο δίνεται η συντομευμένη έκδοση. Στο βιβλίο αυτό γίνεται μια περιγραφή όσο γίνεται πιο κατανοητή - μη ξεχνάμε απευθύνεται σε αμερικανάκια μαζανθρώπους - εξηγώντας τις διαφορές μεταξύ...

Παρασκευή 29 Μαρτίου 2013

Sergi G. - The Mediterranean Race

Ο Giuseppe Sergi (1841–1936) ήταν Ιταλός ανθρωπολόγος. Σπούδασε θεωρητικές και μετέπειτα φυσικές επιστήμες, όπου ειδικεύτηκε στην φυλετική ανθρωπολογία. Έγινε καθηγητής ανθρωπολογίας το 1880 και ίδρυσε εργαστήριο φυλετικών μελετών. Οι φυλετικές μελέτες ήταν ακόμα στα σπάργανα στην Ιταλία. Ο Sergi ιδρύει ινστιτούτο και περιοδικό ανθρωπολογίας, εμφανίζοντας έντονη επιστημονική δραστηριότητα. Το σημαντικότερο βιβλίο του με τίτλο "The Mediterranean Race", εκδίδεται το 1901.

Το βιβλίο του είναι μια μονογραφία για τον Μεσογειακό φυλετικό τύπο. Ο Sergi αντιτίθεται στη χρήση του κεφαλικού δείκτη για την φυλετική ταξινόμηση και αντ΄αυτού προτείνει την θεώρηση της συνολικής μορφολογίας του κρανίου. Να σημειωθεί ότι είναι ο πρώτος που εισάγει τον όρο Μεσογειακή φυλή για τον καστανό δολιχοκεφαλικό τύπο της λεκάνης της Μεσογείου. Θεωρεί ότι η Μεσογειακή φυλή προήλθε από την Ανατολική Αφρική και εξαπλώθηκε βόρεια, καλύπτοντας την Μέση Ανατολή, την Νότια Ευρώπη, ενώ ένας κλάδος της φτάνει στο Βορρά, όπου προκύπτει ο Νορδικός τύπος.

Διαπιστώνει ορθά ότι ο Μεσογειακός τύπος είναι υπεύθυνος για την δημιουργία των αρχαίων πολιτισμών της Αιγύπτου, της αρχαίας Ελλάδας και Ρώμης, της Μεσοποταμίας και άλλων. Αντιτίθεται στην αντιεπιστημονική, φαντασιακή και γελοία θεώρηση του Νορδικισμού ότι ξανθοί Γερμανοειδείς δημιούργησαν όλους αυτούς τους πολιτισμούς, αλλά χάθηκαν τα ίχνη τους λόγω μίξης. Πολύ καλά γνωρίζουν άπαντες ότι οι βόρειες φυλές ήταν βάρβαρες και απολίτιστες μέχρι και τον Μεσαίωνα. Μιλά με θετικά λόγια για την Μεσογειακή φυλή και γελοιοποιεί τους Νορδικιστές, αλλά αυτό φαίνεται περισσότερο σε άλλες δημοσιεύσεις του.

Το βιβλίο του ελάχιστες πληροφορίες δίνει, αλλά έχει ιστορική σημασία για την φυλετική ανθρωπολογία.

Πέμπτη 28 Μαρτίου 2013

Eickstedt E. - Rassenkunde und Rassengeschichte der Menschheit

O Egon Freiherr von Eickstedt (1892-1965) ήταν Γερμανός ανθρωπολόγος. Μετά από σπουδές σε πολλά αντικείμενα, τον κέρδισε η ανθρωπολογία. Γίνεται καθηγητής πανεπιστημίου το 1921 και αρχίζει τα ταξίδια κάνοντας ανθρωπολογικές μελέτες. Λαμβάνει διάφορες θέσεις σε πανεπιστημιακά και ερευνητικά ινστιτούτα φυλετικών μελετών της Γερμανίας. Όταν η εξουσία πηγαίνει στους Εθνικοσοσιαλιστές, συμμετέχει ενεργά στις φυλετικές τους πολιτικές. Εκδίδει πλήθος βιβλίων με φυλετικές μελέτες. Μετά τον πόλεμο συνεχίζει τις μελέτες και τα ταξίδια του σε όλον τον κόσμο.


Το σημαντικότερο βιβλίο του εκδίδεται το 1934 με τίτλο "Rassenkunde und Rassengeschichte der Menschheit". Στο ογκώδες έργο του ο Eickstedt περιγράφει αναλυτικά όλες τις φυλές του κόσμου. Μας δίνει την πιο λεπτομερή φυλετική ταξινόμηση που έχει γίνει ποτέ. Αυτή ακολουθείται μέχρι και σήμερα, ειδικά για τις φυλές εκτός Ευρώπης, οι οποίες δεν είχαν μελετηθεί σε τέτοιο βαθμό από άλλους μελετητές. Η τυπολογία του ακολουθείται σε μεγάλο βαθμό από το humanphenotypes.com. Οι εξαιρετικές του περιγραφές και λεπτομέρειες είναι αποτέλεσμα των πολυάριθμων ταξιδιών του σε όλον τον κόσμο. Ο Eickstedt θεωρείται ο σημαντικότερος φυλετικός ανθρωπολόγος.


Δυστυχώς το βιβλίο δεν έχει μεταφραστεί, αλλά δεν υπάρχει και διαθέσιμο στο διαδίκτυο, ούτε καν στη Γερμανική γλώσσα! Διάφορα στοιχεία μπορεί να αντλήσει κανείς από αποσπάσματα στο διαδικτυο.

Τετάρτη 27 Μαρτίου 2013

Deniker J. - The Races of Man

Ο Joseph Deniker (1852-1918) ήταν Γάλλος ανθρωπολόγος. Γεννήθηκε στη Ρωσία, όπου σπούδασε και εργάστηκε ως μηχανικός. Πηγαίνοντας στη Γαλλία, σπουδάζει φυσικές επιστήμες και ασχολείται με την ζωολογία και την ανθρωπολογία.

Σημαντικότερο έργο του είναι "The Races of Man", που εκδόθηκε το 1900. Ο Deniker παρουσιάζει το πρώτο αρκετά λεπτομερές σύστημα ταξινόμησης των ανθρωπίνων φυλών ολόκληρου του πλανήτη. Επεκτείνει δραστικά το απλοϊκό σύστημα των τριών φυλών του Ripley και αντ' αυτού θέτει τα θεμέλια για τον σύγχρονο διαχωρισμό των φυλών.

Είναι ο πρώτος που εισάγει τον όρο Νορδικός για τον ξανθό δολιχοκεφαλικό τύπο της βορείου Ευρώπης, ο οποίος έκτοτε...

Τρίτη 26 Μαρτίου 2013

Lapouge G. - Les Selections Sociales

Ο Georges Vacher de Lapouge (1854-1936) ήταν Γάλλος ανθρωπολόγος. Σπούδασε νομικά, ιστορία, φιλολογία και ανθρωπολογία. Μελέτησε τα έργα του Darwin και του Galton, εισάγοντας τον όρο ευγονική στη Γαλλία. Δίδαξε ανθρωπολογία στο Μονπελιέ, εισάγοντας για πρώτη φορά την μελέτη της επίδρασης των φυλών στην κοινωνική διάρθρωση ενός κράτους. Διώχθηκε συστηματικά από διάφορους αρλουμπολόγους συστημικούς "κοινωνιολόγους" της εποχής όμως δεν το έβαλε κάτω. Έγραφε συστηματικά σε περιοδικά ανθρωπολογίας που εκδίδονταν κυρίως στη Γερμανία, διατηρούσε επαφές με οπαδούς της ευγονικής στις ΗΠΑ και κυκλοφόρησε βιβλία με τις φυλετικές του μελέτες, που βασίζονταν στις διαλέξεις του. Αν και νορδικιστής, η συμβολή του στη μελέτη από φυλετική σκοπιά των κοινωνικών φαινομένων ήταν κορυφαία. Υπήρξε σοσιαλιστής, όμως με τις φυλετικές και ευγονικές ιδέες του, όπως ήταν αναμενόμενο παραμερίστηκε.

Σημαντικότερο βιβλίο του είναι το "Les Selections Sociales" που εκδόθηκε το 1896. Σε αυτό περιγράφει με ποιον τρόπο συμπεριφέρονται οι φυλές στα διάφορα κοινωνικά και ιστορικά φαινόμενα. Οι διαφορές στην συμπεριφορά τους οδηγεί σε μεταβολές στη φυλετική σύσταση των πληθυσμών, κάτι που έχει επίδραση στον πολιτισμό τους. Ο συγγραφέας αναφέρεται σε κοινωνική επιλογή σε αντιστοιχία με την φυσική επιλογή.

Η μελέτη αφορά κυρίως στην Ευρώπη, όπου διαχωρίζονται οι φυλές στον ξανθό δολιχοκεφαλικό Νορδικό, τον καστανό βραχυκεφαλικό Αλπικό και τον καστανό δολιχοκεφαλικό Μεσογειακό.

Στον πόλεμο, οι δολιχοκεφαλικές φυλές, ενεργητικές και δυναμικές, είναι αυτές που πληρώνουν το τίμημα με πολλούς νεκρούς, αφού αυτές αποτελούν τους μαχητές, ενώ οι βραχυκεφαλικοί Αλπικοί, άτολμοι και φιλήσυχοι, παραμένουν βοηθώντας από τα μετόπισθεν. Κατ' αυτόν τον τρόπο τα δραστήρια δολιχοκεφαλικά στοιχεία μειώνονται μετά από πολέμους.

Στην πολιτική, οι πλέον υποταγμένοι βραχυκέφαλοι προοδεύουν, ενώ οι δραστήριοι δολιχοκεφαλικοί παραμερίζονται ως κίνδυνος ή διώκονται ως αντίπαλοι, γεγονός που τους μειώνει αριθμητικά σε βάθος χρόνου.

Στην θρησκεία, ο συγγραφέας παραητηρεί ότι ο κλήρος κατά τον μεσαίωνα αποτελείται από τα πλέον δραστήρια φυλετικά στοιχεία, όμως η αγαμία τους και συνεπώς η μη παροχή απογόνων αποτέλεσε αρνητική επιλογή.

Στην ηθική, η φιλανθρωπία διατηρεί τα χειρότερα στοιχεία, ενώ ο συγγραφέας εξετάζει και ζητήματα πολυγαμίας ή μονογαμίας και την επίδρασή τους στην αναπαραγωγή των πιο δραστήριων ή όχι φυλών.

Στην οικονομία, οι δραστήριοι δολιχοκεφαλικοί συγκεντρώνονται στις μεγαλουπόλεις με την έντονη ζωή και τις πολλές ευκαιρίες, ενώ οι φιλήσυχοι βραχυκέφαλοι παραμένουν στην επαρχία. Αυτό σε συνδυασμό με την μειωμένη γεννητικότητα στα αστικά κέντρα, οδηγεί σε σταδιακή εξάλειψη των δραστήριων φυλών. Ως προς την οικονομική μετανάστευση, πάλι οι δραστήριοι και ριψοκίνδυνοι δολιχοκεφαλικοί Νορδικοί και Μεσογειακοί μεταναστεύουν πιο εύκολα, ενώ οι άτολμοι Αλπικοί μένουν στα πάτρια εδάφη. Αυτό οδηγεί σε αποψίλωση του πληθυσμού από τα καλύτερα φυλετικά στοιχεία του.

Το βιβλίο αυτό δυστυχώς δεν έχει μεταφραστεί, ούτε στα Αγγλικά! Συνεπώς μόνο όσοι γνωρίζουν Γαλλικά μπορούν να το διαβάσουν. Το βιβλίο αυτό είναι εντυπωσιακό και κάθε φυλετικός μελετητής οφείλει να το έχει διαβάσει.

Κυριακή 24 Μαρτίου 2013

Grant M. - The Passing of the Great Race

Ο Madison Grant (1865-1937) ήταν δικηγόρος και ιστορικός στις ΗΠΑ. Διαδραμάτισε ενεργό ρόλο στην επιβολή αντιμεταναστευτικών νόμων και ήταν οπαδός της ευγονικής. Το 1916 δημοσίευσε το βιβλίο του "The Passing of the Great Race" που αποτέλεσε μεγάλη επιτυχία και επηρέασε πολλούς.

Στο βιβλίο αυτό ο Grant αναπαράγει τις γνωστές ασυναρτησίες περί Νορδικισμού. Η επίδραση του βιβλίου του σημαίνει ότι οι αηδίες αυτές γίνονταν άνετα αποδεκτές σε Ευρώπη και Αμερική. Ωστόσο, τέτοια βιβλία παρότι διαδίδουν αντιεπιστημονικές θεωρίες, από την άλλη αυξάνουν το ενδιαφέρον για τις φυλετικές μελέτες. Οι αρνητές της φυλής βρίσκουν αφορμή τέτοια βιβλία για να απορρίψουν συλλήβδην όλη τη μελέτη της φυλετικής ανθρωπολογίας.

Ο Grant κρατά τον διαχωρισμό των τριών φυλών Μεσογειακός, Αλπικός, Νορδικός του Ripley. Περιγράφει στοιχειωδώς και τα ψυχικά χαρακτηριστικά των φυλών, με έμφαση στον Νορδικό τύπο. Γράφει και κάποια θετικά για τον Μεσογειακό τύπο. Επίσης υποστηρίζει την ευγονική και την εφαρμογή της από το κράτος.

Μικρό τμήμα του βιβλίου έχει ίσως κάποιο ενδιαφέρον. Ένας φυλετικός μελετητής έχει νόημα να το διαβάσει για να κατανοήσει το πλαίσιο της Νορδικιστικής αντίληψης.

Σάββατο 23 Μαρτίου 2013

Ripley W. - The Races of Europe


Ο William Ripley (1867-1941) ήταν οικονομολόγος πανεπιστημιακός και φυλετικός μελετητής στις ΗΠΑ. Το 1899 συνέγραψε το έργο του "Races of Europe: A Sociological Study" με βάση τις διαλέξεις του στο πανεπιστήμιο Columbia. Το έργο του έλαβε θετικής αποδοχής και έγινε διάσημος.

Ο Ripley χωρίζει την Ευρώπη σε τρεις φυλές, Νορδική (Τευτονική), Αλπική και Μεσογειακή, όπου η Αλπική περιλαμβάνει όλους τους βραχυκέφαλους. Για την εποχή, ο διαχωρισμός αυτός ήταν αρκετά προχωρημένος, αν και ένα χρόνο μετά ο Deniker έδωσε πιο λεπτομερή ταξινόμηση.

Στην αρχή του βιβλίου περιλαμβάνεται μια ενδιαφέρουσα ανάλυση περί της σχέσης μεταξύ φυλής, έθνους και γλώσσας και πως αυτά συγχέονται από τους αγνοούντες την έννοια της φυλής. Έπειτα δίνεται η κατανομή των τριών φυλετικών τύπων στις χώρες της Ευρώπης. Τέλος γίνεται μια περιγραφή της ιστορίας της Ευρώπης, δυστυχώς και αυτή σε Νορδικιστικό πλαίσιο γραφικότητας, όπου πάλι ο Νορδικός τύπος φαιδρώς αποθεώνεται.

Ο Ripley φέρεται να κατανοεί ότι οι φυλές εκτός από σωματικές διαφορές έχουν και πνευματικές διαφορές και ότι αυτές επηρεάζουν καταλυτικά την ιστορία. Στο βιβλίο του γίνεται μια ενδιαφέρουσα ανάλυση περί ψυχικών διαφορών. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η Γαλλία στην οποία ο Ripley παρουσιάζει χάρτες στους οποίους δίνονται οι συχνότητες διαζυγίων και αυτοκτονιών στις περιφέρειες της χώρας σε αντιπαραβολή με τον φυλετικό χάρτη. Παρατηρείται ταύτιση των κεντρικών περιοχών χαμηλών στατιστικά διαζυγίων και αυτοκτονιών με τις περιοχές που ζει ο Αλπικός τύπος και τα αντίθετα για τον Νορδικό και Μεσογειακό τύπο. Κι ενώ ο αναγνώστης περιμένει τον συγγραφέα αμέσως μετά να πει ότι αυτές προέρχονται από τα διαφορετικά ψυχικά χαρακτηριστικά των τριών φυλλών, ο Ripley λέει ότι οφείλονται σε κοινωνικούς λόγους! Τραγικό! Όμως ο αναγνώστης δεν είναι χαζός, καταλαβαίνει ότι οι διαφορές είναι φυλετικές.

Ενδιαφέρον βιβλίο, συστήνεται ανεπιφύλακτα, διευρύνει το πνεύμα.

Παρασκευή 22 Μαρτίου 2013

Gunther H. - Racial Elements Of European History

Ο Hans Gunther (1891-1968) ήταν Γερμανός φυλετικός ανθρωπολόγος. Μετά τις σπουδές σε διάφορα επιστημονικά αντικείμενα εστίασε στις φυλετικές μελέτες. Έγραψε αρκετά βιβλία σχετικά με τον Γερμανικό λαό και τις καταβολές του. Το 1927 εκδίδεται το βιβλίο του "The Racial Elements of European History". Από το 1930 γίνεται καθηγητής πανεπιστημίου. Είναι ένθερμος εθνικιστής και μέλος του Εθνικοσοσιαλιστικού Κόμματος Εργατών Γερμανίας. Όταν αυτό έρχεται στην εξουσία το 1933, ο Gunther γίνεται ο υπ'αριθμόν ένα φυλετικός ανθρωπολόγος στη Γερμανία και οι φυλετικές του θεωρίες κυριαρχούν.

Στο βιβλίο του αυτό ο Gunther μελετά τις ευρωπαϊκές φυλές και την επίδρασή τους στην ιστορία της Ευρώπης. Τις χωρίζει σε πέντε κύριους φυλετικούς τύπους, Νορδικός, Διναρικός, Μεσογειακός, Ανατολικός Βαλτικός, Αλπικός. Περιγράφει αναλυτικά τα σωματικά και τα ψυχικά τους χαρακτηριστικά. Οι περιγραφές του είναι πλήρως κατανοητές και αναλυτικές.

Η συνεισφορά του είναι τεράστια ειδικά στην εξέταση των ψυχικών χαρακτηριστικών. Πολλοί ανθρωπολόγοι έχουν αποφύγει να αναφερθούν σε ψυχικά χαρακτηριστικά με λεπτομέρειες ή δεν ασχολήθηκαν. Ωστόσο τα ψυχικά χαρακτηριστικά είναι αλληλένδετα με τα σωματικά και βοηθούν καταλυτικά στην μελέτη της ιστορίας και των πολιτισμών αλλά και στην φυλετική ταξινόμηση. Όποιος διαβάσει το βιβλίο του Gunther είμαι βέβαιος ότι η ζωή του θα έχει αλλάξει για πάντα. Θα βλέπει τους γύρω του και θα εξετάζει τη συμπεριφορά τους με άλλο μάτι.

Ο Gunther είναι θιασώτης της θεωρίας του Νορδικισμού, που λέει ότι ο ξανθός Νορδικός φυλετικός τύπος είναι ο μόνος υπεύθυνος για την δημιουργία πολιτισμού, είτε σήμερα, είτε κατά το παρελθόν, καθώς υπερέχει πνευματικά έναντι των άλλων. Δηλαδή όλοι οι αρχαίοι πολιτισμοί προήλθαν από τον ξανθό Νορδικό τύπο! Η πτώση των πολιτισμών αυτών και καλά οφείλεται στη μίξη του αίματος αυτών των ολιγάριθμων κυρίαρχων ξανθών τάξεων με τους απολίτιστους γηγενείς! Και αυτό σε όλους τους γνωστούς αρχαίους πολιτισμούς! Αυτές οι γελοιότητες του Νορδικισμού, που υποστηρίχθηκαν και από Άγγλους, Αμερικανούς, Γάλλους, αποτελούν κορυφαίο δείγμα αντιεπιστημονικότητας. Δεν πρέπει όμως να απορριφθεί όλο το έργο, αλλά ο αναγνώστης να καταλάβει πότε ο συγγραφέας υπερβάλλει και πότε αυτά που γράφει υποδηλώνουν καποια αλήθεια.

Υπό αυτό το πρίσμα, αυτός που θα διαβάσει το βιβλίο πρέπει να μπορεί να καταλάβει τι γράφει ο συγγραφέας για να ευλογήσει τα γένια του - τον Νορδικό τύπο - και τι για να δυσφημήσει τους άλλους τύπους, ειδικά τον Μεσογειακό. Ωστόσο, αν έχουμε κατά νου τον βαυκαλισμό του συγγραφέα και απομονώσουμε κάποιες αποθεωτικές περιγραφές για τον Νορδικό τύπο, στις περιγραφές των ψυχικών χαρακτηριστικών των φυλών γράφει ως επί το πλείστον αλήθειες.

Το βιβλίο αυτό είναι πολύ σημαντικό για την πλήρως κατανοητή ταξινόμηση των ευρωπαϊκών φυλών, αλλά κυρίως για την περιγραφή των ψυχικών διαφορών των φυλών. Είναι το μόνο βιβλίο που τις περιγράφει αναλυτικά. Δεν νοείται φυλετικός μελετητής που να μην το έχει διαβάσει. Το βιβλίο αυτό πρέπει να διαβαστεί οπωσδήποτε από όσους ασχολούνται με την φυλετική ανθρωπολογία.

Πέμπτη 21 Μαρτίου 2013

Coon C. - The Races of Europe

Ο Carleton Coon (1904-1981) ήταν καθηγητής φυσικής ανθρωπολογίας σε πανεπιστήμια των ΗΠΑ. Κατά τη διάρκεια των σπουδών του απέκτησε ενδιαφέρον για την φυσική ανθρωπολογία. Πραγματοποίησε αρκετά ταξίδια κάνοντας φυλετικές μελέτες. Επιστρέφοντας, συγγράφει το βιβλίο "The Races of Europe" το 1939, για το οποίο είναι γνωστός.

Το βιβλίο αυτό είναι μια μελέτη των φυλών της Ευρώπης αλλά και των περιοχών που συνορεύουν με αυτή. Η μελέτη αφορά στην προϊστορική, ιστορική και σύγχρονη φυλετική σύνθεση της Ευρώπης.

Ως προς την προϊστορική φυλετική σύνθεση της Ευρώπης εντοπίζει δύο κύριες συνιστώσες, τους γηγενείς Upper Paleolithic και τους Μεσογειακούς, με τις φυλές της Ευρώπης να αποτελούν εξέλιξη αυτών των τύπων ή μίξη τους. Η Μεσογειακή φυλή εκτείνεται από το Μαρόκο και τα βόρεια παράλια της Μεσογείου, έως το Αφγανιστάν, με πολλές βέβαια διαφοροποιήσεις. Και ο Νορδικός τύπος αποτελεί διαφοροποίηση του Μεσογειακού αρχικού τύπου. Ο ευρύτερος Μεσογειακός τύπος είναι αυτός που ευθύνεται για την εμφάνιση υψηλών μορφών πολιτισμού για πρώτη φορά στη λεκάνη της Μεσογείου και στη Μέση Ανατολή.

Η μεγαλύτερη όμως συνεισφορά του έργου αυτού είναι η τυπολογία των φυλετικών τύπων της Ευρώπης και η μελέτη της κατανομής τους στην Ευρωπαϊκή ήπειρο. Αποτελεί σημείο αναφοράς στην φυλετική ανθρωπολογία και μέρος της τυπολογίας που εισήγαγε έχει επικρατήσει. Συνοδεύεται από φωτογραφικό συμπλήρωμα ταξινόμησης των ανθρώπων σε φυλές, ιδιαίτερα ενδιαφέρον για τον φυλετικό μελετητή. Για την Ελλάδα μάλιστα δηλώνει

"...it is my personal reaction to the living Greeks that their continuity with their ancestors of the ancient world is remarkable, rather than the opposite. "

Ο Coon έδωσε αγώνα στις ΗΠΑ για την εδραίωση των φυλετικών μελετών. Ωστόσο προσέκρουσε στις επιδιώξεις του σιωνισμού που μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ήθελαν να εξαλείψουν τις φυλετικές έρευνες που αφυπνίζουν τους λαούς και τονίζουν την διαφορετικότητά τους από τους άλλους. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι το βιβλίο του εκδόθηκε πριν τον πόλεμο.

Το βιβλίο εστιάζει στις σωματικές διαφορές των φυλών και δυστυχώς όχι τόσο στις ψυχικές. Όσοι μελετούν την φυλετική ανθρωπολογία οπωδήποτε πρέπει να διαβάσουν αυτό το βιβλίο. Είναι ένα από τα σημαντικότερα στον τομέα.

Τετάρτη 20 Μαρτίου 2013

Gobineau A. - An essay on the Inequality of Human Races

Ο Arthur de Gobineau (1816-1882) ήταν Γάλλος διπλωμάτης και άνθρωπος των γραμμάτων. Αριστοκρατικής καταγωγής, είναι γνωστός για το βιβλίο του "Περί της ανισότητας των ανθρωπίνων φυλών" που εκδόθηκε το 1856. Το βιβλίο είναι γραμμένο στα Γαλλικά, μεταφράστηκε στα Αγγλικά. Στα Ελληνικά δεν έχει εκδοθεί, δείγμα της παρακμής του σύγχρονου Ελληνισμού. Στο σύνδεσμο δίνεται σε Αγγλική μετάφραση.

Στη μελέτη του αυτή ο Γκομπινώ εξετάζει τους διάφορους πολιτισμούς και διαπιστώνει ότι η κάθε φυλή δημιουργεί πολιτισμό με βάση τα ψυχικά της χαρακτηριστικά. Αν επέλθει εκτεταμένη μίξη με άλλες φυλές, τότε οι διαφορετικές ιδιοσυγκασίες δημιουργούν διαφορετικά συμφέροντα, διαφορετικές κοινωνικές, ηθικές, πολιτικές και εν γένει πολιτιστικές προτιμήσεις, γεγονός που συμβάλλει στην εσωτερική αποδιοργάνωση και σιγά σιγά διάλυση του κράτους και αλλοίωση του αρχικού πολιτισμού.

Οι ψυχικές διαφορές των φυλών είναι αυτές που επεξηγούν γιατί σε μια περιοχή άκμασε ο πολιτισμός και σε άλλη όχι. Ο Γκομπινώ κατάφερε να κατανοήσει ότι δεν είναι το περιβάλλον αυτό που δημιουργεί τον πολιτισμό. Διαπιστώνει ότι σε περιοχές καθόλου προικισμένες με φυσικούς πόρους ή καλό περιβάλλον αποτέλεσαν κέντρα ευημερίας και πολιτισμού, ενώ αλλες ευφορες και προικισμένες περιοχές παρέμειναν στην αφάνεια. Η αιτιολόγηση είναι φυλετική, καθώς μία δραστήρια και πνευματικώς ανεπτυγμένη φυλή δημιουργεί πολιτισμο και συνθήκες ευημερίας ακόμη και σε δύσβατες περιοχές, ενώ φυλες όχι τόσο ενεργητικές και μη προικισμένες πνευματικά, δεν καταφέρνουν να δημιουργήσουν κάτι αξιόλογο ούτε στο καλύτερο δυνατό περιβάλλον.

Με πλήθος παραδειγμάτων με έμφαση στην αρχαία εποχή, φτάνει στο συμπέρασμα ότι η φυλή είναι η κινητήριος δύναμη της ιστορίας. Η πορεία των πολιτισμών είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την φυλετική σύσταση των πληθυσμών που τον απαρτίζουν. Το εντυπωσιακό της μελέτης είναι ότι δημοσιεύτηκε το 1856, τρία χρόνια πριν το έργο του Δαρβίνου που εξηγεί τη διαδικασία της φυλογέννεσης!

Ο Γκομπινώ είναι ο πρώτος που εξήγησε επιστημονικά τον καθοριστικό ρόλο των φυλών στην εξέλιξη της ιστορίας. Βέβαια ήδη οι αρχαίοι είχαν διαπιστώσει τις διαφορές των λαών και των πολιτισμών με τους οποίους σχετίζονταν, ωστόσο δεν είχαν πλήρη συνείδηση ότι αυτές εδράζονταν σε φυλετικά πλαίσια. Αν και θιασώτης της αστήρικτης θεωρίας του Νορδικισμού, το έργο έχει τεράστια σημασία. Ο Γκομπινώ είναι αυτός που έδωσε ώθηση στην μελέτη της ιστορίας και των κοινωνικοπολιτικών φαινομένων με βάση τη φυλή.

Το βιβλίο του έχει κολοσσιαία σημασία για όποιον μελετά την φυλετική ανθρωπολογία, αλλά και για κάθε άνθρωπο που θέλει να αυτοαποκαλείται μορφωμένος.

Τρίτη 19 Μαρτίου 2013

Darwin C. - Η καταγωγή των ειδών

Ο Charles Darwin (1809-1892) ήταν Βρετανός φυσιοδίφης και γεωλόγος. Μετά από σπουδές σε διάφορα επιστημονικά αντικείμενα, εστιάζει στην Γεωλογία. Συμμετέχει στην ερευνητική εκστρατεία με το πλοίο Beagle στις ακτές της Νότιας Αμερικής που διαρκεί πέντε χρόνια. Εκεί αρχίζει να σχηματοποιεί στο μυαλό του την Θεωρία της Εξέλιξης με βάση τα δείγματα που συγκεντρώνει. Επιστρέφοντας στην Αγγλία, επεξεργάζεται τα δεδομένα και συγγράφει το μνημειώδες έργο του "Η καταγωγή των ειδών", που δημοσιεύεται το 1859. Η προσωπικότητα του Δαρβίνου είναι τεράστια. Για τη ζωή και το έργο του δείτε το αντίστοιχο λήμμα της wikipedia. Εδώ θα γίνει μια παρουσίαση του σημαντικότερου βιβλίου του Δαρβίνου και θα επισημανθεί η σημασία του για την φυλετική ανθρωπολογία.

Στο βιβλίο αυτό περιγράφεται και εξηγείται η διαδικασία της ειδογέννεσης, που πραγματοποιείται μέσω της φυσικής επιλογής. Όλοι οι οργανισμοί διαφέρουν μεταξύ τους. Τα χαρακτηριστικά τους κληροδοτούνται στους απογόνους. Οι οργανισμοί που καταφέρνουν να περάσουν τα χαρακτηριστικά τους στην επόμενη γενιά είναι αυτοί που καταφέρνουν και επιβιώνουν μέσω του αγώνα για την επιβίωση. Συνεπώς πραγματοποιείται μια διαδικασία συσσώρευσης των χρήσιμων χαρακτηριστικών για την επιβίωση, γεγονός που οδηγεί στην μεταβολή των ειδών. Αν μάλιστα για λόγους π.χ. απομόνωσης κάποιος κλάδος διαφοροποιηθεί αρκετά ώστε πλέον να μην μπορεί να μιχθεί δίνοντας γόνιμους απογόνους με το αρχικό είδος, τότε έχουμε την δημιουργία νέου είδους.

Μέχρι να φτάσουμε στην δημιουργία νέου είδους, το ενδιάμεσο στάδιο είναι η δημιουργία φυλών, οι οποίες αν συνεχίσουν να μην έρχονται σε μίξη μεταξύ τους θα εξελιχθούν σε ξέχωρα είδη. Η δημιουργία των φυλών και μετέπειτα των ειδών γίνεται με τη μορφή κλάδων διαφοροποίησης. Η διαδικασία αυτή εμφανίζεται στις σημειώσεις του ήδη από το 1837 και φαίνεται στο διπλανό σχήμα.

Στο βιβλίο της ελληνικής μετάφρασης του οποίου δίνω σύνδεσμο, περιλαμβάνεται και κεφάλαιο με τις απαντήσεις και επεξηγήσεις του Δαρβίνου σε κάποιες καλοπροαίρετες αμβισφητήσεις της θεωρίας του, τις οποίες και καταρρίπτει επεξηγόντας τες πλήρως. Οι επεξηγήσεις είναι εξόχως συγκλονιστικές!

Η Θεωρία της Εξέλιξης συνέτριψε τον Λαμαρκισμό, δηλαδή την πεποίθηση που προήλθε από τον Λαμάρκ ότι ο οργανισμός μεταβάλλεται κατά τη διάρκεια της ζωής του με βάση τις ανάγκες επιβίωσης και μεταβιβάζει τα επίκτητα χαρακτηριστικά στους απογόνους. Ο Δαρβίνος απέδειξε ότι τα επίκτητα χαρακτηριστικά δεν μεταβιβάζονται στους απογόνους. Αντιθέτως η μεταβολή των ειδών γίνεται με την αργή διαδικασία της φυσικής επιλογής. Η μη κληρονομικότητα των επίκτητων χαρακτηριστικών απεδείχθη στη συνέχεια και με την ανακάλυψη του γενετικού υλικού τον επόμενο αιώνα, στέλνοντας στην ανυποληψία τους αντιπάλους. Συνεπώς ένας αλλόφυλος δεν θα αφομοιωθεί ποτέ, γεγονός που έχει μεγάλη πολιτική και ιδεολογική σημασία.

Επίσης με τη θεωρία αυτή απεδείχθη η καταγωγή του ανθρώπου από κοινό πρόγονο με τον πίθηκο. Ο πιο κοντινός μορφολογικά πίθηκος μάλιστα είναι ο χιμπατζής. Αυτό προκάλεσε αντιδράσεις από διάφορους γραφικούς, αρκετούς με κίνητρο την χριστιανική θρησκεία ενώ δεν υπήρχε σοβαρός λόγος, οι οποίες όμως διαλύθηκαν υπό το βάρος της αλήθειας.

Το βιβλίο αυτό είναι πολύ σημαντικό και πρέπει κάθε άνθρωπος να το έχει διαβάσει. Θλίβομαι όταν σκέφτομαι ότι στην Αγγλία όπου εκδόθη το βιβλίο αυτό το 1859 έγινε μεγάλη εκδοτική επιτυχία με εκατομμύρια ανθρώπων να το διαβάζουν. Αντιθέτως, στην Ελλάδα του σήμερα ελάχιστες εκατοντάδες ανθρώπων έχουν διαβάσει το βιβλίο αυτό. Τολμώ να πω πως σε αυτούς δεν συμπεριλαμβάνονται ούτε οι φοιτητές βιολογίας. Βεβαίως αν εξετάσει φυλετικά τους πληθυσμούς της τότε Αγγλίας και της σημερινής Ελλάδας θα καταλάβει αμέσως γιατί έγινε αυτό! Το αφήνω ως τροφή για σκέψεις για τους αναγνώστες!

Το βιβλίο αναφέρει και πολλές άλλες πληροφορίες που ενδιαφέρουν τον φυλετικό μελετητή και όχι μόνο, όπως οι λόγοι έντονης διαφοροποίησης των κατοικίδιων ζώων, ζητήματα γονιμότητας μεταξύ φυλών και ειδών, περί μονογενισμού του ανθρωπίνου είδους, η επίδραση του περιβάλλοντος και του αγώνα για επιβίωση, εξήγηση για την εξάλειψη ειδών και υβριδίων. Είναι ένα βιβλίο που ανοίγει το πνεύμα και κάθε άνθρωπος που θέλει να θεωρεί τον εαυτό του μορφωμένο πρέπει να το διαβάσει.

Ο Κάρολος Δαρβίνος έμεινε στην αιωνιότητα με αυτό του το έργο. Έκανε τη σημαντικότερη θεωρητική ανακάλυψη μετά την ανακάλυψη της έννοιας της απόδειξης από τον Θαλή τον Μιλήσιο και την μελέτη του φυσικού κόσμου με βάση την επιστημονική μέθοδο από τους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους. Η διδασκαλία του Δαρβίνου επηρέασε δια παντός την πολιτική και κοινωνική μελέτη, εισάγοντας μια διαφορετική ηθική, που δίνει τη μεγαλύτερη σημασία ως προς την συμπεριφορά στην διαιώνιση του είδους και ειδικότερα της φυλής με βάση την εξελικτική θεωρία και του αγώνα για επιβίωση. Έννοιες που εντάσσονται αρμονικά στο ιδεώδες του εθνικισμού, μιας κατ' εξοχήν βιολογικής κοσμοθεωρίας.