Φυλή και κοινωνικές δομές

Οι κοινωνικοί επιστήμονες, που εξετάζουν την δομή των κοινωνιών, σπανίως λαμβάνουν υπόψη τον φυλετικό παράγοντα. Πάντοτε εφευρίσκουν διάφορες αιτίες για τα κοινωνικά φαινόμενα που αντιμετωπίζουν, οι οποίες προκύπτουν σχεδόν με... μαγικό τρόπο. Οι σύγχρονοι κοινωνιολόγοι αδυνατούν να δουν την βαθύτερη αιτία των κοινωνικών φαινομένων. Καθόλου παράξενο που σχεδόν κανείς από τον απλό λαό δεν τους λαμβάνει υπόψη, καθώς οι "θεωρίες" τους δεν εξηγούν σχεδόν τίποτα.

Όποιος μελετήσει βαθύτερα τα ιστορικά παραδείγματα των κοινωνιών, θα παρατηρήσει ότι ο φυλετικός παράγοντας ασκεί ίσως την μεγαλύτερη επίδραση στην μορφή και συμπεριφορά των κοινωνιών. Η σημασία του φυλετικού παράγοντα έγκειται στην διαφοροποίηση των φυλών ως προς τα ψυχικά τους γνωρίσματα. Αυτή θα έπρεπε να είναι η βάση της μελέτης της κοινωνιολογίας. Λαμβάνοντας υπόψη διάφορα ιστορικά παραδείγματα, θα φανεί ο ρόλος της φυλής στην διαμόρφωση των κοινωνικών δομών.

Στην αρχαία Ελλάδα, πριν την έλευση των ιστορικών χρόνων, οι κάτοικοι αποτελούνταν κυρίως από...
Μεσογειακούς και Αλπικούς. Οι Μεσογειακοί, έχοντας επηρεαστεί από Αιγυπτίους και άλλους λαούς της Ανατολής, ανέπτυξαν κοινωνικές δομές πολύ διαφορετικές από αυτές της Ανατολής, τέτοιες που ανταποκρίνονταν στα δικά τους ψυχικά γνωρίσματα. Οι Αλπικοί φαίνεται αρχικά να αποτελούσαν το κύριο σώμα των σκλάβων. Άλλωστε τα τυπικά ψυχικά τους γνωρίσματα, όπως δειλία, ατολμία, ευκολία μάθησης και εσωστρέφεια, τους δείχνουν απόλυτα προσαρμοσμένους για αυτόν τον ρόλο. Οι Μεσογειακοί, που απεχθάνονται την χειρωνακτική εργασία, χρησιμοποιώντας τους κυρίως Αλπικούς δούλους, κατάφεραν και δημιούργησαν έναν πολιτισμό απαράμιλλης αξίας. Αν ήταν μόνοι τους, δεν θα κατάφερναν τίποτα, κάτι που βλέπουμε σε περιοχές όπως η Κορσική και η Σαρδηνία, όπου κυριαρχούν οι Μεσογειακοί. Από την άλλη, οι κοινωνικές δομές στην αρχαία Ελλάδα ήταν προσαρμοσμένες κυρίως στα ψυχικά γνωρίσματα των Μεσογειακών, δηλαδή των ανώτερων τάξεων. Ρητορείες, φιλοσοφικές συζητήσεις, συμπόσια, κραιπάλες, άφθονες τελετουργίες, κτλ. ταιριάζουν περισσότερο στην εξωστρεφή ψυχοσύνθεση του Μεσογειακού τύπου.


Από την άλλη, στην Ανατολή, επικρατούσε η απόλυτη μοναρχία, με τον λαό απόλυτα υποταγμένο στην εξουσία, κάτι που ταιριάζει περισσότερο στις ανατολίτικες φυλές. Την διαφορά αυτή διαπίστωναν και οι αρχαίοι Έλληνες, κάνοντας λόγο για βαρβαρική συμπεριφορά των ανατολιτών.

Οι κοινωνικές δομές της Μεσαιωνικής Ευρώπης σχετίζονταν με τον φυλετικό τύπο των κατακτητικών και κατεκτημένων φυλών. Τα πολεμικά Γερμανικά φύλα, κυρίως Νορδικά, υπέταξαν τους λαούς που βρήκαν στο διάβα τους. Αποτέλεσαν την τάξη των ευγενών, με τους υποταγμένους, συνήθως Αλπικούς, να αποτελούν την παραγωγική βάση. Ακόμα και η επικράτηση της Θρησκευτικής Μεταρρύθμισης στην βόρεια Ευρώπη έχει την βάση του στον φυλετικό παράγοντα, καθότι ρίζωσε εκεί που υπάρχουν κυρίως Νορδικοί.

Υπήρξαν ανθρωπολόγοι οι οποίοι υποστήριξαν ότι ο πολιτισμός θα βρίσκονταν πολύ πίσω αν δεν είχαν υπάρξει δολιχοκέφαλες αριστοκρατίες που να χρησιμοποίησαν τους βραχυκέφαλους ως εργατικά χέρια. Αυτό φαίνεται να συνέβη και στην αρχαία Ελλάδα και στην Μεσαιωνική Ευρώπη. Αυτό δείχνει την σημασία της αλληλεπίδρασης μεταξύ των φυλών στον οικονομικό παράγοντα. Παράλληλα, η παρουσία Μεσογειακών και Νορδικών στις αριστοκρατικές τάξεις, τους έδινε την ευκαιρία να ασχοληθούν χωρίς βιοποριστικές έγνοιες με πνευματικά ζητήματα, οδηγώντας στο θαύμα της ανάπτυξης των επιστημών στην αρχαία Ελλάδα και στην ακόμη μεγαλύτερη ανάπτυξη των επιστημών και των τεχνών μετά την Αναγέννηση.

Από την προϊστορική εποχή, μέχρι την πτώση των Ευρωπαϊκών αριστοκρατιών τον 19ο αιώνα, επικρατούσε το ηρωικό ήθος στις ανώτερες τάξεις, κυρίως Μεσογειακών και Νορδικών, το οποίο ενέπνεε και τους λαούς. Με την πτώση των αριστοκρατιών και την άνοδο των Εβραίων στην παγκόσμια εξουσία με τη βοήθεια της μασονίας, ήρθαν στην εξουσία φυλετικοί τύποι που δεν έχουν τίποτα το ηρωικό ή ευγενές. Πλέον επικρατεί η λατρεία της ποσόστητας και του χρήματος, που είναι τα μόνα που ενδιαφέρουν τους Εβραίους. Οι κοινωνικές δομές και συμπεριφορές καθορίζονται σήμερα πλέον μόνο από υλιστικούς παράγοντες, με κάθε τι εκφυλιστικό και αδύναμο να προωθείται. Στην πραγματικότητα, οι αξίες των σκλάβων έχουν γίνει οι επικρατούσες αξίες, κάτι που είχε διαπιστώσει και ο Νίτσε.

Το συμπέρασμα είναι ότι οι κοινωνικές δομές εξαρτώνται σημαντικά από τον φυλετικό παράγοντα και ειδικότερα εξαρτώνται από την φυλετική σύνθεση των ανώτερων τάξεων. Ακόμα και αν επιβληθούν οι ίδιες κοινωνικές δομές σε διαφορετικούς φυλετικά λαούς, το αποτέλεσμα στις κοινωνικές συμπεριφορές θα είναι διαφορετικό. Οι κοινωνικές δομές εξαρτώνται σημαντικά από την αλληλεπίδραση των φυλετικών στοιχείων ενός πληθυσμού.