Νομοτέλειες

Σε κάθε έθνος αντιστοιχεί κάποιος φυλετικός τύπος που αποτελεί τον πλέον αντιπροσωπευτικό της εμφάνισης και του ψυχισμού του. Αυτός συνήθως έχει προκύψει από ιστορικά δεδομένα και μπορεί π.χ. να συνδέεται με το ένδοξο παρελθόν. Όμως η φυλετική σύνθεση των εθνών αλλάζει με την πάροδο των αιώνων. Ένας φυλετικός τύπος που κάποτε ήταν αριθμητικά κυρίαρχος, σήμερα μπορεί να έχει περιοριστεί σημαντικά και τη θέση του να έχουν πάρει άλλα φυλετικά στοιχεία. Όσοι έχουν έρθει σε επαφή με την φυσική ανθρωπολογία, σίγουρα ενδιαφέρθηκαν για τη φυλετική σύνθεση του έθνους τους. Σύντομα θα παρατήρησαν ότι δεν αντιστοιχούν όλοι οι ομοεθνείς στον αρχετυπικό φυλετικό τύπο που χαρακτηρίζει το έθνος. Πώς το αντιμετωπίζουν αυτό;

Όσοι είναι αντικειμενικοί, κάνουν φυλετική ταξινόμηση βάσει των κλασικών ανθρωπολογικών κριτηρίων και αποδέχονται τα πράγματα ως έχουν. Ωστόσο η φυλετική πραγματικότητα συχνά ενοχλεί. Η αλαζονεία...

Πλάτων: Ο βιολογικά ανώτερος πρέπει να εξουσιάζει τον κατώτερο

Καλλικλής

"Αλλά πιστεύω ότι η ίδια η φύση αποκαλύπτει ότι είναι δίκαιο για τον καλύτερο άνδρα και πιο ικανό να έχει μεγαλύτερο μερίδιο από τον χειρότερο άνδρα και τον λιγότερο ικανό. Η φύση μας το δείχνει σε τόσες πολλές περιπτώσεις: ανάμεσα στα άλλα ζώα και ανάμεσα στις πόλεις και στις φυλές του ανθρώπου, μας δείχνει τι έχει αποφασιστεί να είναι το δίκαιο: ότι το ανώτερο πρέπει να εξουσιάζει το κατώτερο και να λαμβάνει μεγαλύτερο μερίδιο από εκείνο."

Πλάτων [Καλλικλής], Γοργίας, 483d

Στον Πλατωνικό διάλογο Γοργίας, ο φιλόσοφος Καλλικλής παρουσιάζει με τον πιο γαλφυρό τρόπο την αριστοκρατική θεώρηση της Πλατωνικής φιλοσοφίας. Με οδηγό τη φύση, βλέπουμε ότι ο καλύτερος και ο πιο ικανός θα πρέπει να έχει μεγαλύτερο μερίδιο, κοινωνικά, πολιτικά και οικονομικά, από τον χειρότερο και λιγότερο ικανό. Και μάλιστα αυτό είναι το δίκαιο. Κάτι τελείως αντίθετο με την σύγχρονη έννοια της ισότητας, που μάλιστα την έχουν ταυτίσει με τη δικαιοσύνη. Αντιθέτως, ο Πλάτων, αλλά και ο Αριστοτέλης...

Ο κεφαλικός δείκτης των Πορτογάλων

Μια αναλυτική μελέτη για τον κεφαλικό δείκτη των Πορτογάλων πραγματοποίησε ο καθηγητής Álvaro José da Silva Basto, που δημοσιεύτηκε με τίτλο "Índices cephálicos dos portuguêses" στο περιοδικό Jornal Scientifico e Litterario, με την αρωγή της Ανθρωπολογικής Εταιρίας της Coimbra.

Αρχικά, ο συγγραφέας κάνει λόγο για το ζήτημα της ταυτοποίησης των φυλετικών στοιχείων της Πορτογαλίας. Έπειτα αναφέρει τον ορισμό του κεφαλικού δείκτη, παρουσιάζει τις κατηγοριοποιήσεις βάσει του δείκτη και εξηγεί πώς μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την φυλετική διάγνωση. Εξηγεί ότι ο κεφαλικός δείκτης παραμένει σταθερός, βάσει και μελετών του Beddoe στο Cambridge, συνεπώς αποτελεί εξαίρετο γνώρισμα για την φυλετική ταξινόμηση.

Στη μελέτη δίνεται συγκριτικά η κατανομή του κεφαλικού δείκτη στις "Λατινικές" χώρες της Ευρώπης:

Τα κριτήρια της φυλετικής διάγνωσης

Ο πίνακας περιλαμβάνει τα κριτήρια ταξινόμησης για τους φυλετικούς τύπους του ευρύτερου Ευρωπαϊκού χώρου. Προέκυψε ως αποτέλεσμα της μελέτης του Ρουμάνου ανθρωπολόγου και κοινωνιολόγου Iordache Făcăoaru "Criteriile pentru diagnoza rasială", που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Buletin eugenic şi biopolitic. Στην μελέτη αυτή ο Făcăoaru περιγράφει τα κριτήρια της φυλετικής διάγνωσης για τις φυλές της Ευρώπης, αλλά και γειτονικές.

Η φυλετική ταξινόμηση βασίζεται σε συγκεκριμένα παρατηρήσιμα ή μετρήσιμα ανθρωπολογικά γνωρίσματα. Κάθε φυλετικός τύπος διακρίνεται από έναν συνδυασμό ανθρωπολογικών γνωρισμάτων. Δηλαδή, δεν είναι ένα μόνο γνώρισμα που τον χαρακτηρίζει, αλλά συνδυασμός γνωρισμάτων. Έχουμε μεταφράσει τον πίνακα στα Ελληνικά, ώστε να είναι αναγνώσιμος από όλους τους χρήστες:

Η κλίση του μετώπου

Το μέτωπο αποτελεί ένα από τα πλέον παρατηρήσιμα μέρη του προσώπου. Παρουσιάζει αρκετή ποικιλομορφία στον άνθρωπο. Ένα από τα γνωρίσματα που το περιγράφουν είναι η κλίση του προς τα πίσω. Στα σκίτσα δίνεται το μέτωπο σε προφίλ.

Η ταξινόμηση ως προς την κλίση του μετώπου είναι η εξής, από αριστερά προς τα δεξιά:

Σχετίζεται η φυλή με την ηθική;

Θεωρητικά η ηθική προκύπτει από τον σκοπό της ζωής. Είναι αυτή που ευαγγελίζονται θεωρητικοί και φιλόσοφοι. Ορθές λογίζονται οι πράξεις που οδηγούν στην υλοποίηση του σκοπού της ζωής. Για έναν φυλετιστή, σκοπός της ζωής είναι η διαιώνιση και ισχυροποίηση της φυλής, συνεπώς οι πράξεις προς αυτήν την κατεύθυνση λογίζονται ως ηθικές. Εδώ όμως θα ασχοληθούμε με την ηθική της μάζας. Δηλαδή την ηθική που διακατέχει τα μεγάλα στρώματα του λαού και πώς αυτή προκύπτει. Ποιοι παράγοντες ορίζουν την ηθική; Η φυλή παίζει κάποιο ρόλο στην σχηματοποίηση της ηθικής ενός λαού ή όχι;

Οι βασικοί παράγοντες που ορίζουν την ηθική της μάζας είναι οι εξής:

O Spengler για τη σύνδεση αίματος και πολιτισμού

"Έτσι όμως αισθάνεται ο ξένος ολόκληρο τον πολιτισμό μας, την αποφασιστική κατεύθυνση των κλιτών των ναών μας και της διάρθρωσης των ορόφων όλων των προσόψεων, της προοπτικής βάθους της ζωγραφικής μας, την πορεία της τραγωδίας και της αφήγησης, αλλά και της τεχνικής και ολόκληρης της ιδιωτικής και δημόσιας ζωής μας. Αυτόν τον ρυθμό τον έχουμε στο αίμα μας και γι’ αυτόν τον  λόγο δεν τον προσέχουμε. Αν συνυπάρξει με τον ρυθμό μιας ξένης ζωής, το αποτέλεσμα θα ήταν μια ανυπόφορη δυσαρμονία."

Oswald Spengler, Η παρακμή της Δύσης

O Oswald Spengler ήταν Γερμανός ιστορικός και φιλόσοφος, με πολυετείς σπουδές σε διάφορα πανεπιστήμια. Έγινε διάσημος με το βιβλίο του Η Παρακμή της Δύσης, που εκδόθηκε στα τέλη του Α' Παγκοσμίου Πολέμου. Περιέγραψε την παρακμή του δυτικού πολιτισμού, τον οποίο έβλεπε να κλείνει σταδιακά τον κύκλο του, καταδεικνύοντας ως τις βασικές αιτίες...

Η ανθρωπολογία του Εκουαδόρ

Το Εκουαδόρ είναι μια δύσκολα προσβάσιμη χώρα για τους ανθρωπολόγους. Παρόλα αυτά, έχουν γίνει μελέτες στην χώρα, ώστε να μπορούμε να σχηματίσουμε μια εικόνα για τα ανθρωπολογικά γνωρίσματα των κατοίκων και την φυλετική σύνθεση της χώρας. Οι ανθρωπολόγοι, όπως ήταν αναμενόμενο, ασχολήθηκαν με τους ιθαγενείς κατοίκους. Οι λευκοί στη χώρα αποτελούν μάλλον μονοψήφιο ποσοστό, ενώ παρά τις αιτιάσεις περί mestizos, οι περισσότεροι κάτοικοι φαίνεται να είναι μέχρι και σήμερα κατά συντριπτική πλειοψηφία ιθαγενείς. Τη σημαντικότερη μελέτη για την ανθρωπολογία του Εκουαδόρ πραγματοποίησε ο John Gillin.

Το δείγμα αποτελούνταν από 138 άνδρες. Ελήφθησαν 18 μετρήσεις, έγιναν 66 παρατηρήσεις και υπολογίστηκαν 13 δείκτες. Το μέσο ανάστημα βρέθηκε χαμηλό. Ο μέσος κορμικός δείκτης 52,6 που είναι τυπικός για τους ιθαγενείς της Αμερικής. Η σωματοδομή είναι συνήθως σχετικά ευρεία.  Ο μέσος κεφαλικός δείκτης...

Βαλίτσα και φύγαμε!

Μην πάει ο νους σας στις διακοπές, ο λόγος περί ανθρωπομετρίας! Στη διπλανή εικόνα η βαλίτσα που χρησιμοποιούσαν οι Γάλλοι ανθρωπολόγοι Alphonse Bertillon και Arthur Chevrin σε ανθρωπολογικά ταξίδια και την προτείνουν στο βιβλίο τους Anthropologie Métrique. O Bertillon υπήρξε ο πρωτοπόρος στην σύνδεση ανθρωπομετρίας με την εγκληματολογία, ενώ ο Chevrin έγινε γνωστός για την πρώτη σημαντική ανθρωπολογική έρευνα στη Βολιβία. Στο βιβλίο περιγράφονται όλες οι απαραίτητες ανθρωπομετρικές τεχνικές για όσους συμμετέχουν σε επιστημονικές αποστολές. Στον εξοπλισμό τους περιλαμβάνονται spreading calipers, sliding calipers, μέτρα, χάρακες, χρωματικός πίνακας για τα μάτια, εγχειρίδια ανθρωπομετρίας, κτλ. Οι ανθρωπομετρικές τεχνικές έχουν μείνει απαράλλαχτες, με συνέπεια αντίστοιχα όργανα να κατασκευάζονται μέχρι και σήμερα από διάφορες εταιρίες. Παράλληλα, οι σύγχρονες φωτογραφικές μηχανές παρέχουν υψηλή ποιότητα, ενώ οι υπολογιστές επιτρέπουν την εύκολη αποθήκευση και επεξεργασία των μετρήσεων. Σε κάθε περίπτωση αυτό που απαιτείται πάνω από όλα είναι, όχι ο εξοπλισμός, αλλά η αφοσίωση, οι γνώσεις και το διερευνητικό πνεύμα. Επίσης, η προσοχή στις ανθρωπομετρικές τεχνικές.

Ενδιαφέρον συνεπώς έχουν οι φωτογραφίες που δείχνουν τον τρόπο λήψης των ανθρωπολογικών μετρήσεων. Θα εστιάσουμε σε κάποιες από τις σημαντικότερες για την φυλετική ανθρωπολογία.

Δείτε τις φωτογραφίες...

Η μορφή της μύτης κατά Topinard

Ο Paul Topinard υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Γάλλους ανθρωπολόγους, συνεχιστής του πρωτοπόρου Paul Broca. Με το έργο του ο Topinard έθεσε την φυσική ανθρωπολογία σε σωστές βάσεις, με αποτέλεσμα λίγες δεκαετίες αργότερα ο κλάδος να επεκταθεί ακαδημαϊκά, να διαχωριστούν οι ανθρώπινες φυλές και να ασκηθεί μεγάλη επίδραση στην ανθρώπινη σκέψη.

Το σχήμα παρουσιάζει απλοποιημένα τις διάφορες μορφές της μύτης που βρίσκουμε στο ανθρώπινο είδος, σύμφωνα με τον Topinard. Ήταν το πρώτο εμπεριστατωμένο διάγραμμα που εκδόθηκε για τη μορφή της μύτης στον άνθρωπο, με ιστορική αλλά και διδακτική σημασία. Το σχήμα είναι από εδώ, ενώ λείπουν τα σκίτσα No. 5 και Νο. 7 που υπάρχουν εδώ (από εδώ). Οι διάφορες μύτες περιγράφονται ως εξής:...

Τι ανθρωπολογικά γνωρίσματα έχουν αυτοί που κάνουν περισσότερα παιδιά;

Διαφορετικός αναπαραγωγικός ρυθμός μεταξύ διαφορετικών φυλών σημαίνει σταδιακή επικράτηση της μίας έναντι της άλλης. Αυτή η διαπίστωση καθιστά απαραίτητες μελέτες που να εξετάζουν τα ανθρωπολογικά γνωρίσματα των ανθρώπων που παρουσιάζουν την μεγαλύτερη γεννητικότητα. Μία εξαιρετική μελέτη επί του αντικειμένου είναι αυτή των Clark και Spuhler που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Human Biology, με τίτλο "Differential fertility in relation to body dimensions". Εξετάζονται οι διαστάσεις του σώματος σε σχέση με την γεννητικότητα. Τα συμπεράσματα είναι σημαντικότατα και κάθε φυλετικά σκεπτόμενος οφείλει να τα λάβει σοβαρά υπόψη.

Οι συγγραφείς αρχικά γράφουν ότι η γεννητικότητα έχει συχνά μελετηθεί σε συνδυασμό με κοινωνικούς και μορφωτικούς παράγοντες, αλλά ελάχιστες μελέτες έχουν εστιάσει απευθείας στη σχέση μεταξύ σωματικών χαρακτηριστικών και γεννητικότητας. Επισημαίνεται ότι η γεννητικότητα θα καθορίσει...

O Roger Pearson για την φυλετική μίξη

"Αν ένα έθνος με πιο ανεπτυγμένα, πιο εξειδικευμένα, ή εν γένει ανώτερα γονίδια, μιχθεί με μια κατώτερη φυλή... τότε διαπράττει φυλετική αυτοκτονία και καταστρέφει το έργο χιλιάδων χρόνων βιολογικής απομόνωσης και φυσικής επιλογής."

Roger Pearson, Eugenics and Race

Ο Βρετανός ανθρωπολόγος Roger Pearson δραστηριοποιήθηκε στο μεγαλύτερο μέρος της καριέρας του στις ΗΠΑ. Κατανόησε την σημασία της φυλής, υπερασπίζοντας την φυλετική θεώρηση από επιστημονικής πλευράς. Δραστήρια φυσιογνωμία, έκανε πολλές δημοσιεύσεις, εξέδωσε βιβλία και έκανε παρεμβάσεις...

Φυλετικός χάρτης της Βόρειας Αμερικής - Πολωνικής σχολής

Ο χάρτης παρουσιάζει την κατανομή των γηγενών φυλετικών τύπων της Βόρειας Αμερικής, προ του αποικισμού από τους λευκούς και τους νέγρους σκλάβους τους. Είναι ένας από τους πλέον λεπτομερείς χάρτες και βασίζεται σε αυτόν του Eickstedt. Γνωστό είναι άλλωστε ότι ο Eickstedt, καθηγητής στο Breslau, υπήρξε η σημαντικότερη επιρροή στην Πολωνική σχολή ανθρωπολογίας, που διατήρησε την παράδοση στην τυπολογική προσέγγιση.

Οι φυλετικοί τύποι που περιλαμβάνονται είναι οι εξής:...

Φυλετικοί τύποι της Ευρώπης - Bartucz

O Lajos Bartucz υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Ούγγρους ανθρωπολόγους. Επικεντρώθηκε στη μελέτη της ανθρωπολογίας της πατρίδας του, αφήνοντας πίσω σημαντικό έργο. Τον απασχόλησε η ομολογουμένως ιδιαίτερα σύνθετη φυλετική εικόνα της Ουγγαρίας, την οποία μελέτησε ακολουθώντας απαρέγκλιτα την τυπολογική προσέγγιση.

Στο σημαντικότερο βιβλίο του "A magyar nép" ο Bartucz παραθέτει εικόνες με τους φυλετικούς τύπους της Ευρώπης, αλλά και κάποιους μογγολικούς που συναντώνται στην Ουγγαρία.

Νορδικός

Μεσογειακός

Η τριχοφυΐα της κεφαλής

Παρατηρώντας τους ανθρώπους γύρω μας, όλοι θα έχουμε διαπιστώσει ότι η τριχοφυΐα της κεφαλής δεν έχει την ίδια κατανομή σε όλους. Μια ενδιαφέρουσα μελέτη περί της τριχοφυΐας της κεφαλής δημοσιεύτηκε από τον Laurel Raymond Setty στο περιοδικό American Journal of Physical Anthropology με τίτλο "Hair Patterns of the Scalp of White and Negro Male". Εξετάζονται οι βασικοί τύποι κατανομής της τριχοφυΐας, δηλαδή το τμήμα της κεφαλής που καλύπτεται από μαλλιά σε κάθε περίπτωση και γίνονται παρατηρήσεις σχετικά με τις πιθανές φυλετικές προεκτάσεις.

Το σχήμα που έχει η τριχοφυΐα της κεφαλής, καθορίζει την γραμμή των μαλλιών, δηλαδή την γραμμή που δημιουργεί η χαμηλότερη δυνατή τριχοφυΐα προς το μέτωπο. Η γραμμή αποτελεί χαρακτηριστικό γνώρισμα κάθε ανθρώπου και εύκολα παρατηρήσιμο.

Οι τρεις τύποι τριχοφυΐας της κεφαλής είναι οι εξής:...

Η αντίληψη περί ισότητας

Στη φύση είναι αδύνατο να βρεις δυο έμβια όντα που να είναι πανομοιότυπα. Πόσω μάλλον αν έχουμε να κάνουμε με περίπλοκους οργανισμούς, στην κορυφή των οποίων βρίσκεται ο άνθρωπος. Η φυσική πραγματικότητα μας δίνει τόσες πολλές αφορμές να αντιληφθούμε ότι η ανομοιότητα είναι ίδιον την φύσης. Ισότητα δεν νοείται στον φυσικό κόσμο. Είναι ένα ανθρώπινο νοητικό κατασκεύασμα που εξυπηρετεί πολιτικούς σκοπούς. Στην εποχή μας η έννοια της ισότητας είναι τόσο βαθιά χαραγμένη στους ανθρώπους γύρω μας, που όλη τους η συμπεριφορά βασίζεται σε αυτήν. Θα εξετάσουμε τον λόγο που συμβαίνει αυτό και θα δούμε κάποια παραδείγματα τέτοιων συμπεριφορών, που αγνοούν την φυλετική διαφοροποίηση.

Όπως είναι γνωστό, για να διαδοθεί μια άποψη που να βρίσκεται σε οφθαλμοφανέστατη αντίθεση με την φυσική πραγματικότητα, θα πρέπει να την επιβάλλει ένας μη ορθολογικός-μεταφυσικός παράγοντας. Στην περίπτωση της έννοιας της ισότητας, ο παράγοντας αυτός είναι...

O Gustave Le Bon για την ενότητα σωματικών και ψυχικών γνωρισμάτων

"Κάθε φυλή διαθέτει ψυχική υπόσταση το ίδιο σταθερή με την σωματική της υπόσταση."

Gustave Le Bon, Νόμοι εξελίξεως των λαών

Αυτή η τόσο σύντομη διαπίστωση, θα μεταβάλλει άρδην την κοσμοθεώρηση όποιου την αποδεχτεί. Η αλήθεια της πρότασης δεν αμφισβητείται. Βάσει ορθολογισμού είναι αυτονόητη και όποιος θέλει να την διερευνήσει θα βρει πολύ επιστημονικό υλικό για να πειστεί. Όμως ο ορθολογισμός...

Φυλετικός χάρτης του κόσμου - Coon, Garn, Birdsell

Ο χάρτης παρουσιάζει τον πυρήνα της κατανομής κάθε φυλετικού τύπου στον πλανήτη. Προέρχεται από τους Αμερικανούς ανθρωπολόγους Carleton Coon, Stanley Garn και Joseph Birdsell, αποτελώντας ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα της Αμερικανικής σχολής ανθρωπολογίας. Παρουσιάζονται κάποιες από τις βασικές φυλετικές υποδιαιρέσεις της ανθρωπότητας. Η ταξινόμηση θα μπορούσε να είναι...