Παρασκευή 6 Δεκεμβρίου 2013

Άλλο ο χαρακτήρας, άλλο οι επιστημονικές γνώσεις

Συχνά θα έχετε ακούσει στα ΜΜΕ του εκφυλισμού ότι κάποιοι μαύροι κατάφεραν να γίνουν π.χ. γιατροί και αυτομάτως οι διάφοροι φωστήρες βγάζουν το συμπέρασμα ότι όλοι οι άνθρωποι ανεξαρτήτως φυλής είναι το ίδιο, αν εκπαιδευτούν καλύτερα. Η ταύτιση των ψυχικών αρετών με την συσσώρευση γνώσεων είναι ένα κλασικό λάθος των μαζανθρώπων. Θεωρούν πως ένας που έχει σπουδάσει είναι "καλύτερος" από έναν που δεν έχει πάει στα πανεπιστήμια. Όμως η πραγματικότητα είναι...

Πέμπτη 5 Δεκεμβρίου 2013

Alphonse Bertillon, ο πρωτοπόρος στη σύνδεση ανθρωπολογίας με την εγκληματολογία

Ο Alphonse Bertillon (1853-1914) ήταν Γάλλος αστυνομικός και πρωτοπόρος στην ανθρωπομετρία με εφαρμογές στην εγκληματολογία.

Εργαζόμενος ως αστυνομικός στο Παρίσι σε τμήμα εγκλημάτων, διαπίστωσε ότι ο τρόπος ταυτοποίησης δεν ήταν επαρκής. Επινόησε την μέθοδο των ανθρωπολογικών μετρήσεων για την ταυτοποίηση των υπόπτων. Η εγκληματολογία χρωστά πάρα πολλά στον Bertillon, αφού αυτός πρώτος εφάρμοσε τις μεθόδους των δακτυλικών...

Τετάρτη 4 Δεκεμβρίου 2013

Σύνθετα πρόσωπα εθνικών ομάδων και φυλετική διαφοροποίηση

1. Αζερμπαϊτζάν - Αρμενοειδής με Ιρανικό
2. Κροατία - Διναρικός με Κρομανοειδής
3. Πορτογαλία - Μεσογειακός με Κρομανοειδής
4. Ρουμανία - μάλλον μίξη Μεσογειακού με Βαλτικό και όχι Αλπικός όπως φαίνεται η σύνθεση
5. Σλοβενία - Διναρικός
6. Ισπανία - Μεσογειακός με Κρομανοειδής
7. Τσεχία - Κρομανοειδής με Βαλτικό
8. Ιταλία - Μεσογειακός με Αλπικό
9. Ρωσία - Βαλτικός
10. Σερβία - Διναρικός
11. Τουρκία - Αρμενοειδής με Τουρανικό
12. Ουκρανία - Κρομανοειδής με Βαλτικό

 
ΔΕΙΤΕ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ...

Τρίτη 3 Δεκεμβρίου 2013

Οι Eυρωπαϊκές φυλές σύμφωνα με τον George Montandon

Στο βιβλίο "L'Ethnie Française" του 1935, o George Montandon κάνει μια ενδελεχή μελέτη των φυλών που ζουν στη Γαλλία καθώς και σε όλες τις περιοχές του κόσμου όπου υπάρχουν εθνικά Γάλλοι.

Πάλι χωρίζεται η Γαλλία σε τμήματα όπου κατοικούν οι διάφορες φυλές, λίγοι Νορδικοί στα Βόρεια, αρκετοί Μεσογειακοί στα νότια παράλια και στα νοτιοδυτικά με Κρομανοειδείς και πολλοί Αλπικοί στα υπόλοιπα μέρη και ειδικά στο κέντρο.

Ο Montandon μιλά και για τα ψυχικά χαρακτηριστικά των φυλών, διαπιστώνοντας εύστοχα ότι οι Νορδικοί εισήλθαν ως κατακτητές σε δύο κύματα, στο πρώτο γνωστοί ως Γαλάτες και στο δεύτερο ως Γερμανικά φύλα, μειγνυόμενοι κάθε φορά με τους κατακτηθέντες Αλπικούς. Από την άλλη αναγνωρίζει την είσοδο Μεσογειακών από τα νότια παράλια και την κοιλάδα του Ροδανού, από Έλληνες και Ρωμαίους.

Το έργο του είναι αρκετά καλό και συνοδεύεται από μια σειρά φωτογραφιών, στην οποία απεικονίζονται διάσημοι Γάλλοι της εποχής που αντιστοιχούν στους διάφορους φυλετικούς τύπους. Δείτε τις φωτογραφίες:

Νορδικός...

Δευτέρα 2 Δεκεμβρίου 2013

Ευγονική: οι τεράστιες δυνατότητες και τα προβλήματα εφαρμογής

Κάθε άνθρωπος θέλει να βελτιώνεται, όταν γνωρίζει ότι υπάρχει συγκεκριμένος τρόπος να το πετύχει αυτό. Αντίστοιχα, κάθε σύνολο ανθρώπων είναι λογικό να επιθυμεί να βελτιώνεται.

Η βελτίωση του ανθρώπινου γένους είναι δυνατή, από τη στιγμή που ανακαλύφθηκε η εξελικτική θεωρία από τον Δαρβίνο. Ο άνθρωπος μπορεί να εκμεταλλευτεί την εγγενή μεταβλητότητα που έχει και με κατάλληλη επιλογή να κατευθύνει την επόμενη γενιά προς την κατεύθυνση που ο ίδιος θέλει. Αυτό αν το σκεφτεί κανείς είναι συνταρακτικό και μπορεί να αλλάξει την όψη της ανθρωπότητας αν εφαρμοστεί εκτεταμένα. Θα εξεταστούν τα όρια της βελτίωσης, τα προβλήματα και οι προοπτικές της ευγονικής.

Η εξελικτική θεωρία έδειξε ότι όλα τα είδη προέρχονται από κοινή αρχή, με συνεχείς διακλαδώσεις διαφοροποίησης. Η διαφοροποίηση αυτή διήρκησε χιλιετίες ή εκατομμύρια χρόνια και δημιούργησε την βιοποικιλότητα του πλανήτη. Και όλα αυτά έγιναν μόνο με την επίδραση της μεταβλητότητας και της φυσικής και σεξουαλικής επιλογής. Πράγμα που σημαίνει, όσο απίστευτο και αν ακούγεται στους μη επαΐοντες, ότι ένα ψάρι μπορεί να μετατραπεί σε άνθρωπο μετά από εκατομμύρια γενιές. Πράγμα το οποίο έχει αποδειχτεί μέσω του κοινού DNA των ζώων ότι έχει ήδη συμβεί! Με αυτό το γεγονός καταδεικνύεται ότι οι δυνατότητες της ευγονικής είναι πραγματικά χωρίς όρια, γεγονός που σημαίνει ότι με κατάλληλη επιλογή, εκμεταλλευόμενοι την μεταβλητότητα, ύστερα από πολλές γενιές, μπορούμε να επιτύχουμε τεράστια αποτελέσματα.

Οπότε το μόνο που μένει είναι να τεθεί το κριτήριο επιλογής. Αν θέλουμε έναν πληθυσμό να τον κάνουμε με δυνατή, μεγάλη σωματοδομή και μεγάλο ύψος, αυτό είναι απολύτως εφικτό. Επίσης, ακόμα και τα ψυχικά χαρακτηριστικά μπορούν να μεταβληθούν, επιλέγοντας σε κάθε γενιά π.χ. τους πιο γενναίους, έξυπνους, τολμηρούς, επιθετικούς και απορρίπτοντας τους άλλους. Με λίγα λόγια, η θεωρία της εξέλιξης μας αποδεικνύει ότι μπορούμε να κάνουμε τον ανθρώπινο πληθυσμό όπως θέλουμε! Με αρκετή επιμονή αιώνων, το όνειρο βελτίωσης της ανθρωπότητας μπορεί να γίνει πραγματικότητα! Για τους σκεπτικούς, αυτό έχει ήδη γίνει στα ζώα, όπου ο άνθρωπος έχει μεταβάλλει τα εξημερωμένα ζώα όπως επιθυμεί, έτσι ώστε να τα εκμεταλλεύεται για κρέας, αυγά, γάλα, μαλλί, κτλ.

Οι τεράστιες δυνατότητες της ευγονικής είναι γνωστές, ωστόσο υπάρχουν προβλήματα στην πρακτική της εφαρμογή. Το μεγαλύτερο πρόβλημα είναι η διάκριση μεταξύ των επιθυμητών και των μη επιθυμητών ανθρώπων, οι οποίοι δεν πρέπει να αναπαραχθούν ή πρέπει να αναπαραχθούν σε μικρότερο αριθμό. Το πρόβλημα δημιουργεί διχασμό στην κοινωνία, ωστόσο μπορεί ακόμα και αυτό να καμφθεί με κατάλληλες πολιτικές και με ευγονική συνειδητοποίηση. Όσο δύσκολο και αν ακούγεται αυτό, έχει ήδη εφαρμοστεί σε μικρή κλίμακα στην Εθνικοσοσιαλιστική Γερμανία, με το πρόγραμμα Lebensborn των SS. Αρκετοί αδαείς της ηθικής του ανθρωπάκου, αντιδρούν και μόνο στη σκέψη "υποχρεωτικής αναπαραγωγής", ενώ άλλοι ενοχλούνται από την περίπτωση να υπάρχουν "στρατόπεδα παιδιών", όπου θα υπάρχει μέριμνα για τη νέα άριστη γενιά. Σε κάθε περίπτωση ένας ηγέτης οφείλει να παραμερίσει τους ανθρωπάκους με τα σεξουαλικά ταμπού και να υπολογίσει το καλό του εθνους. Η νέα γενιά θα πρέπει να είναι καλύτερη από την προηγούμενη και να οδηγεί διαρκώς προς την τελειότητα.

Μόνο μεγάλοι πολιτικοί άνδρες έχουν μελετήσει την εξελικτική θεωρία και έχουν επηρεαστεί από αυτή. Οι δυνατότητες της ευγονικής πρέπει να βρίσκονται στην ατζέντα κάθε πολιτικού ηγέτη, καθώς δίνεται ο τρόπος βελτίωσης του έθνους, με ακόμη πιο σκληρή εγχάραξη από ότι οι επιφανειακές "πολιτικές" της καθημερινότητας.

Κυριακή 1 Δεκεμβρίου 2013

Ο Δαρβίνος για τον σύγχρονο πολιτισμό

"Στον σύγχρονο πολιτισμό μας η φυσική επιλογή δεν έχει κανέναν ρόλο και ο δεν επιβιώνει ο καλύτερα προσαρμοσμένος. Αυτοί που επιτυγχάνουν στην κούρσα του πλουτισμού δεν είναι σε καμία περίπτωση οι καλύτεροι ή οι πιο έξυπνοι και δυστυχώς ο πληθυσμός μας ανανεώνεται σε κάθε γενιά περισσότερο από τις κατώτερες τάξεις, παρά από τις μεσαίες και ανώτερες."

Charles Darwin, in A.R. Wallace, Human Selection

Το απόσπασμα προέρχεται από συζήτηση με τον Alfred Wallace στα τελευταία χρόνια της ζωής του. Ο Δαρβίνος έβλεπε με απογοήτευση το μέλλον της ανθρωπότητας, καθώς η φυσική επιλογή καταπολεμάται και αφήνεται να πολλαπλασιάζεται κάθε παρακμιακό και αδύναμο στοιχείο της κοινωνίας, με αποτέλεσμα οι άριστοι φυλετικά να μειώνονται.

Ο Εθνικισμός είναι αυτός που με σημαία της έννοια της φυλής, επιδιώκει την βελτίωση της φυλής μέσω της επιλογής των αρίστων προς δόξαν του πολιτισμού και την απάλειψη κάθε αδύναμου και παρακμιακού στοιχείου.

Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2013

Σαν σήμερα περνά στην αιωνιότητα ο ΥΠΕΡΟΧΟΣ Κορνήλιος Κοντρεάνου - σε ποιον φυλετικό τύπο ανήκει;

Ο Corneliu Zelea Codreanu (1899-1938) ήταν Ρουμάνος πολιτικός.

Το 1916 η Ρουμανία μπαίνει στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο και ο Κοντρεάνου ζητεί να καταταχθεί εθελοντικά, ωστόσο λόγω του νεαρού της ηλικίας του δεν γίνεται δεκτός, αλλά καταφέρνει και φοιτεί σε στρατιωτική σχολή. Το 1919, οι εβραιομπολσεβίκοι έχουν πλέον επιβληθεί στη Σοβιετική Ρωσία και αρχίζει ξέφρενη κομμουνιστική προπαγάνδα από σοβιετικούς εβραιομπολσεβίκους πράκτορες και στην κοντινή Ρουμανία. Σπουδάζει νομικά στο Ιάσιο και συμμετέχει σε εθνικιστικές οργανώσεις που αντιτάσσονται στους κομμουνιστές και στους εβραίους με έντονη δράση. Δημιουργεί έναν σημαντικό πυρήνα αγωνιστών και μετατρέπει το πανεπιστήμιο από κομμουνιστικό, σε προπύργιο εθνικιστών, πραγματοποιώντας...

Παρασκευή 29 Νοεμβρίου 2013

Το σχήμα του προσώπου


Το σχήμα του προσώπου αποτελεί χαρακτηριστικό της φυσιογνωμίας μας. Ασκεί καταλυτικό ρόλο στην εμφάνισή μας και προσδίδει συγκεκριμένο ύφος στο πρόσωπο. Πλην του καλλωπισμού, το σχήμα του προσώπου ενδιαφέρει και τους φυλετικούς ανθρωπολόγους.

Οι περισσότεροι άνθρωποι αγνοούν ότι το σχήμα του προσώπου προκύπτει από συγκεκριμένη φυλετική επίδραση και το θεωρούν ως κάτι το εντελώς τυχαίο ή έστω κληρονομημένο από κάποιον γονέα. Το γεγονός μάλιστα ότι συγκεκριμένο σχήμα προσώπου προσδίδει και συγκεκριμένο ύφος στο πρόσωπο, προκύπτει από την...

Πέμπτη 28 Νοεμβρίου 2013

Ρωμαϊκές τοιχογραφίες - ποιον φυλετικό τύπο απεικονίζουν;

Πλήθος τοιχογραφιών έχουν σωθεί από την Ρωμαϊκή περίοδο. Η κυρίως γεωγραφική επικράτεια των Ρωμαίων αποτελεί η Ιταλική χερσόνησος, παρότι η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία επεκτάθηκε στο μεγαλύτερο μέρος της Ευρώπης. Επίσης η χρονική περίοδος εξάπλωσης των Ρωμαίων είναι πολλοί αιώνες, με ότι αυτό συνεπάγεται φυλετικά.

Ενδεικτικά δίνονται μερικές τοιχογραφίες και οι φυλετικοί τύποι που απεικονίζονται:...

Τετάρτη 27 Νοεμβρίου 2013

Ποιοι τύποι μπορούν να "περάσουν" σε όλη την Ευρώπη;

Η Ευρώπη αποτελεί έναν γεωγραφικό χώρο όπου κατοικούν αρκετές φυλές, οι οποίες όμως εμφανίζουν συγγένειες. Δημιουργείται έτσι η αίσθηση ότι κάποιοι άνθρωποι ότι κάποιοι άνθρωποι θα μπορούσαν να περάσουν ως γηγενείς σε πολλές χώρες της Ευρώπης. Πολλοί αναζητούν τον μια "τυπική" εμφάνιση Ευρωπαίου που να μπορεί να αντιπροσωπεύει όλη την ήπειρο αυτή.

Εξετάζοντες τις φυλές της Ευρώπης και την γεωγραφική τους κατανομή, προκύπτουν ότι σε βόρεια, νότια, ανατολική και δυτική Ευρώπη υπάρχουν διαφορές, αλλά και πολλές αλληλεπικαλύψεις. Οι κάτοικοι των διαφόρων χωρών μπορούν συχνά να κρίνουν αν κάποιος είναι ομοεθνής τους ή όχι μόνο από την εμφάνιση με μεγάλη πιθανότητα. Ακόμη και φαινοτυπικές μικροδιαφορές γίνονται αντιληπτές.

Στο ερώτημα ποιοι άνθρωποι και με τι εμφάνιση μπορούν να περάσουν σε όλες τις Ευρωπαϊκές χώρες σαν γηγενείς, η απάντηση είναι δύσκολη. Οι φυλετικοί τύποι που έχουν την ευρύτερη γεωγραφική διασπορά, αλλά και πληθυσμιακή ευρωστία, είναι ο Αλπικός και ο Κρομανοειδής. Συνεπώς, ένας Αλπικός ή Κρομανοειδής είναι πιο πιθανό να περάσει ως γηγενής από την Ισπανία μέχρι την ευρωπαϊκή Ρωσία και από την Ιταλία μέχρι τη Νορβηγία. Για να περάσει και στις βόρειες χώρες πρέπει το χρώμα του δέρματος να είναι αρκετά ανοιχτό, αλλά όχι και τόσο ώστε να μην περνά στη νότια Ευρώπη και με μαλλιά χρώματος κάπως ανοιχτού καστανού.

Η γυναίκα της φωτογραφίας είναι ένα αντιπροσωπευτικό παράδειγμα Αλπικού τύπου με σχετικά ανοιχτό χρώμα δέρματος και καστανά μαλλιά, έτσι ώστε να μπορεί να περάσει ως γηγενής σε όλες τις Ευρωπαϊκές χώρες.

Σε τελική ανάλυση, δεν έχει μεγάλη σημασία ποιος μπορεί να περάσει σε όλη την Ευρώπη. Η αναζήτηση ενός τέτοιου τύπου αποτελεί αφορμή για σκέψη και μελέτη της φυλετικής διαφοροποίησης εντός της Ευρωπαϊκής ηπείρου, η οποία αντανακλά και στη συμπεριφορά των Ευρωπαίων.

Τρίτη 26 Νοεμβρίου 2013

Φυλετική ανθρωπολογία σημαίνει πάνω από όλα μελέτη της συμπεριφοράς των φυλών

Πολλοί θεωρούν ότι η δουλειά των ανθρωπολόγων είναι να μετρούν τα διάφορα χαρακτηριστικά του προσώπου και του σώματος και να κατατάσσουν τους ανθρώπους σε φυλές, κρίνοντας μόνο από την εξωτερική εμφάνιση. Παρότι υπήρξαν στο παρελθόν αρκετοί ανθρωπολόγοι που απέφυγαν να μιλήσουν για φυλετική συμπεριφορά, οι περισσότεροι ανθρωπολόγοι, είτε το λένε, είτε όχι, κατανοούν ότι οι ανθρώπινες φυλές έχουν διαφορετική συμπεριφορά. Όσοι δεν το έχουν κατανοήσει, αγνοούν μια βασική αρχή της φύσης, ότι συμπεριφορά και εμφάνιση αποτελούν μια αδιαίρετη ενότητα και δεν δικαιολογείται διαχωρισμός τους, παρότι συχνά γίνεται για λόγους διευκόλυνσης.

Σε διαδικτυακές κοινότητες φυλετικής ανθρωπολογίας, υπάρχει πλήθος χρηστών οι οποίοι κάνουν ταξινομήσεις για κάποιο διάστημα μέχρι να βαρεθούν, χωρίς να αντιλαμβάνονται ότι η ταξινόμηση σημαίνει και αντιστοίχιση με συγκεκριμένη συμπεριφορά. Αν το γνώριζαν αυτό, η ταξινόμηση θα είχε αυτομάτως άλλη αξία και σύντομα θα γίνονταν ενσυνείδητοι φυλετιστές.

Η συνειδητοποίηση ότι οι φυλές έχουν διαφορετική συμπεριφορά οδηγεί αμέσως σε ένα αχανές πεδίο αναζήτησης. Η ανθρώπινη ιστορία πρέπει να μελετηθεί υπό το φυλετικό πρίσμα και να δικαιολογηθούν οι διάφορες συμπεριφορές λαών και ηγετών λόγω φυλετικής υπόστασης. Ακόμα και ο πιο αδαής γνωρίζει ότι οι διάφοροι λαοί διαφέρουν μεταξύ τους σε εμφάνιση και συμπεριφορά, αλλά μόνο με τη συστηματική μελέτη της φυλετικής ανθρωπολογίας μπορεί να αιτιολογηθεί πληρέστερα αυτή η σχέση εμφάνισης και συμπεριφοράς. Επίσης, οι συμπεριφορές των ζώντων ανθρώπων αιτιολογούνται πλήρως αν ληφθεί υπόψη η φυλετική τους υπόσταση.

Οι ανθρώπινες φυλές πρέπει οπωσδήποτε να χαρακτηρίζονται από συνδυαζόμενα σωματικά και ψυχικά χαρακτηριστικά. Επειδή η ταξινόμηση γίνεται κυρίως μέσω της εξωτερικής εμφάνισης, δημιουργείται η ψευδαίσθηση ότι η φυλετική ανθρωπολογία ασχολείται μόνο με την εξωτερική εμφάνιση. Αντιθέτως, αυτό που δίνει αξία στη φυλετική ανθρωπολογία είναι ότι μέσω της εξωτερικής εμφάνισης μπορεί να εκτιμηθούν σε μεγάλο βαθμό τα ψυχικά χαρακτηριστικά, καθώς συνδέονται. Και αυτό αποτελεί μία από τις σημαντικότερες κατακτήσεις της επιστήμης που πρέπει να αποτελεί κτήμα κάθε μορφωμένου ανθρώπου.

Δευτέρα 25 Νοεμβρίου 2013

Η φυλετική θεώρηση και η εκτεταμένη μίξη στην Ευρώπη

Αρκετοί θεωρούν πως επειδή υπάρχει έντονη μίξη στην Ευρώπη, είναι αδύνατο να μιλάμε περί φυλής, εφόσον σε κάθε χώρα υπάρχουν συχνά τρεις και τέσσερις φυλετικοί τύποι, οι οποίοι όμως θεωρούνται ομοεθνείς. Δηλαδή κάθε αναφορά στη φυλή είτε απευθύνεται σε μία από αυτές και συνεπώς είναι διχαστική, είτε είναι ανεδαφική και κάπως "μεταφυσική".

Είναι γεγονός ότι στις Ευρωπαϊκές χώρες υπάρχουν συχνά αρκετοί διακριτοί φυλετικοί τύποι σε κάθε χώρα. Η αναφορά σε προστασία ή βελτίωση της φυλης σε ποια από αυτές απευθύνεται; Αρχικά να πούμε ότι στη φύση δεν είναι όλα μαύρο ή ασπρο, δηλαδή υπάρχουν συγγένειες μεταξύ των φυλετικών τύπων. Δηλαδή, οι Ευρωπαϊκοί φυλετικοί τύποι έχουν μεγαλύτερη συγγένεια μεταξύ τους σε σχέση με μακρινούς εξωευρωπαϊκούς φυλετικούς τύπους. Μάλιστα στην Ευρώπη υπάρχει και μια πολιτιστική συγγένεια, δηλαδή υπάρχουν σημαντικές ομοιότητες στον πολιτισμό των περισσότερων Ευρωπαίων σε σχέση με τους Αφροασιάτες που δημιουργεί δεσμούς. Συνεπώς, υπάρχει μια διαβάθμιση συγγένειας και μόνο οι κοντινοί φυλετικοί τύποι μπορούν να θεωρηθούν οικείοι. Αυτή η συγγένεια καλύπτει όλη τη λευκή Ευρώπη και γι' αυτό οι Εθνικιστές μιλούν για τους λευκούς.

Από την άλλη, σε κάθε χώρα υπάρχει χαρακτηριστικός φυλετικός τύπος που αντιπροσωπεύει τις ανώτερες αξίες του έθνους και την ιστορία του. Για τους βόρειους είναι ο Νορδικός τύπος, για τους νότιους ο Μεσογειακός, κτλ. Όταν γίνεται λόγος για βελτίωση της φυλής, εννοείται εμμέσως η αύξηση και επιλογή των άριστων φυλετικών τύπων. Ο στόχος αυτός πρέπει να επιδιώκεται ασχέτως αν κάποιος ανήκει σε άλλον φυλετικό τύπο, εφόσον στόχος είναι η ανύψωση του έθνους. Για το λόγο αυτό, ο Himmler στη φωτογραφία, παρότι γνώριζε πως είναι Αλπικός, επιδίωκε μέσω των SS να αυξήσει τον Νορδικό φυλετικό τύπο στη Γερμανία, καθώς αυτός αντιπροσωπεύει καλύτερα ιστορικά και δίνει μεγαλείο στο Γερμανικό έθνος.

Συνεπώς, το ότι υπάρχει μίξη στην Ευρώπη και τα κράτη δεν είναι μονοφυλετικά, δίνει ακόμη μεγαλύτερη σημασία στη φυλετική βελτίωση και στην αύξηση των άριστων φυλετικών τύπων. Το ότι υπάρχει μίξη, σημαίνει ότι υπάρχει τεράστιο περιθώριο βελτίωσης.

Κυριακή 24 Νοεμβρίου 2013

Σύνθετα πρόσωπα εθνικών ομάδων μπάσκετ - Γυναίκες

1. African American
2. Argentine
3. Australian
4. Belarusian
5. Brazilian
6. Canadian
7. Chinese
8. Czech
9. French
10. Greek
11. Japanese
12. Malian
13. Russian
14. Senegalese
15. South Korean
16. Spanish


ΔΕΙΤΕ ΤΙΣ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ...

Σάββατο 23 Νοεμβρίου 2013

Σύνθετα πρόσωπα εθνικών ομάδων μπάσκετ - Άνδρες

1. African American
2. Angolan
3. Argentine
4. Australian
5. Brazilian
6. (Afro-)Canadian
7. Chinese
8. Croatian
9. (Afro-)French
10. German
11. Greek
12. Iranian


ΔΕΙΤΕ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ...

Παρασκευή 22 Νοεμβρίου 2013

Οι Τσάκωνες και η φυλετική τους σύνθεση

Οι Τσάκωνες είναι πληθυσμιακή ομάδα που μιλά την Τσακωνική διάλεκτο και κατοικεί στην ανατολική Πελοπόννησο.

Σύμφωνα με το Χρονικό της Μονεμβασίας, οι Τσάκωνες προέρχονται από πληθυσμούς της Λακωνίας που κατέφυγαν στα ορεινά του Πάρνωνα κατά τη διάρκεια των Αβαρο-σλαβικών επιδρομών στην Πελοπόννησο στα τέλη του 6ου αιώνα. Σύμφωνα με το ίδιο κείμενο στην προέλευσή τους οφείλεται και το όνομα Τσάκωνες το οποίο αποτελεί παραφθορά του Λάκωνες. Έδρα της ορεινής τους κοινότητας έγινε ο Πραστός, ενώ το πρώτο χωριό των Τσακώνων για το οποίο εμφανίζονται αναφορές στα τέλη του 13ου αιώνα είναι η Καστάνιτσα. Οι Τσάκωνες ήταν κυρίως κτηνοτρόφοι και χτίστες. Ως χτίστες μάλιστα απέκτησαν μεγάλη φήμη και έγιναν περιζήτητοι ακόμα και μακριά από τον τόπο τους.

Έδωσαν το παρόν στην επανάσταση του 1821, ενώ η πρωτεύουσά τους κάηκε από τα στρατεύματα του Ιμπραήμ το 1826. Μετά την απελευθέρωση η τοπική διάλεκτος άρχισε να εγκαταλείπεται και ο αριθμός των ομιλητών της φθίνει διαρκώς. Οι Τσάκωνες πιθανολογούνται ως απόγονοι των Δωριέων Σπαρτιατών, ενώ η Τσακωνική διάλεκτος θεωρείται από κάποιους ως συνέχεια της Δωρικής διαλέκτου.

Ενδιαφέρον έχει να εξετάσουμε τη φυλετική σύνθεση των Τσακώνων, αξιοποιώντας τις 323 φωτογραφίες Τσακώνων που έστειλε ο χρήστης The Greek. Μας είναι άγνωστο κατά πόσον αποτελούν αντιπροσωπευτικές.

Η φυλετική σύνθεσή τους με βάση τις φωτογραφίες είναι περίπου η εξής:...

Πέμπτη 21 Νοεμβρίου 2013

Vallois H.V. - Anthropologie de la Population Française

Ο Henri-Victor Vallois (1889-1981) ήταν Γάλλος ανθρωπολόγος. Ως καθηγητής ανθρωπολογίας, γράφει σε περιοδικά ανθρωπολογίας και γίνεται διευθυντής σε ανθρωπολογικό μουσείο. Το 1944 εκδίδει το βιβλίο "Les Races Humaines", όπου κατηγοριοποιεί την ανθρωπότητα σε φυλές.

Ένα από τα σημαντικότερα βιβλία του είναι το "Anthropologie de la Population Française", που εκδόθηκε το 1943 και περιγράφει τις φυλές της Γαλλίας.

Στην αρχή ό Vallois κάνει τον διαχωρισμό μεταξύ φυλών και λαών. Έπειτα αναλύσει τα διάφορα σωματικά χαρακτηριστικά που χρησιμοποιούνται για την φυλετική ταξινόμηση. Έπειτα αναλύει τους φυλετικούς τύπους της Ευρώπης -Νορδικός, Αλπικός, Διναρικός, Βαλτικός, Μεσογειακός, με τους υποτύπους Δαλικός (Νορδικός-ΚΜ), Νορικός (Νορδικός-Διναρικός), Ατλαντο-Μεσογειακός (Μεσογειακός-ΚΜ).

Στη συνέχεια παρατίθενται τα στοιχεία από ανθρωπολογικές μετρήσεις του πληθυσμού της Γαλλίας, που έχουν συλλεχθεί από τους Topinard, Collignon, Bertillon, Broca, Deniker. Διακρίνονται οι φυλές της Γαλλίας και χωροθετούνται. Δεν υπάρχει "Γαλλική φυλή", αλλά φυλές που κατοικούν στη Γαλλία. Νορδικοί βρίσκονται στα βορειοδυτικά, Μεσογειακοί στα μεσογειακά παράλια, επίσης Μεσογειακοί με τάση προς Άτλαντο-Μεσογειακοί στα νοτιοδυτικά, ενώ ο κύριος κεντρικός όγκος της Γαλλίας ανήκει στον Αλπικό τύπο. Άλλα φυλετικά στοιχεία είναι σκόρπιοι Νοτιομεσογειακοί από τη βόρεια Αφρική, Αρμενοειδείς κυρίως σε εβραίους και Ινδικοί στους τσιγγάνους.

Η μελέτη αυτή είναι αρκετά ενδιαφέρουσα και αντικειμενική. Βέβαια, έπρεπε να έρθουν οι Γερμανοί για να εκδοθούν τέτοια βιβλία και να γίνουν γνωστά τα φυλετικά θέματα, γιατί υπό το προηγούμενο σιωνιστικό καθεστώς η καταπίεση ήταν εμφανής. Στη Γαλλία άνθησαν οι φυλετικές μελέτες το διάστημα 1940-44, όταν και οι Γερμανοί έδωσαν έμφαση στα φυλετικά ζητήματα και την ελευθερία στους Γάλλους ανθρωπολόγους να κάνουν γνωστό το έργο τους και να απευθυνθούν στα ευρύτερα λαϊκά στρώματα για να ευαισθητοποιήσουν φυλετικα τον λαό. Μετά την σιωνιστική επανακατοχή, οι φυλετικές μελέτες καταπιέστηκαν και πάλι.

Αντίστοιχα βιβλία θα έπρεπε να εκδίδονται και να διαβάζονται σε κάθε σοβαρή χώρα, καθώς η φυλετική σύνθεση της χώρας αντανακλά στον χαρακτήρα της. Ωστόσο, όσο παραμένει η σιωνιστική κατοχή στον πολιτισμένο κόσμο, τόσο η έννοια της φυλής θα καταπιέζεται, καθώς ξυπνά τα φυλετικά ένστικτα και δημιουργεί ενοποιητικούς δεσμούς στους λαούς.

Τετάρτη 20 Νοεμβρίου 2013

Σαν σήμερα περνά στην αιωνιότητα ο ΗΡΩΑΣ José Antonio Primo de Rivera - σε ποιον φυλετικό τύπο ανήκει;

Ο José Antonio Primo de Rivera (1903-1936) ήταν Ισπανός πολιτικός.

Ήταν γιος του στρατηγού και πρώην δικτάτορα Miguel Primo de Rivera. Μετά τις σπουδές του και την επάνοδο της δημοκρατίας στην Ισπανία, τo 1933 ιδρύει το εθνικιστικό κόμμα της Ισπανικής Φάλαγγας. Το κίνημα αρχικά μικρό, αναλαμβάνει έντονη πολιτική δράση. Ως αρχηγός, ο José Antonio Primo de Rivera διαδίδει δυναμικά την εθνικιστική ιδέα, χτίζει ένα κίνημα βάσει της πειθαρχίας και της αγωνιστικότητας και παράλληλα αποκαλύπτει τον ρόλο των σιωνιστών και των μασόνων υποτακτικών τους. Αμέσως αρχίζει να δέχεται παρακρατικές επιθέσεις αριστερών που δολοφονούν μέλη που μοιράζουν εφημερίδες και κολλούν αφίσες, ενώ γίνονται δολοφονικές απόπειρες και εναντίον του. Ο ίδιος απτόητος, εκμεταλλευόμενος τη θέση που κατέχει στο κοινοβούλιο ως ανεξάρτητος σε προηγούμενο πολιτικό σχηματισμό, διαδίδει τις εθνικιστικές ιδέες της Φάλαγγας με δυναμισμό.

Το κόμμα κατεβαίνει στις εκλογές του 1936, όπου λαμβάνει μικρά ποσοστά, ωστόσο έχει δημιουργήσει τον κύριο αγωνιστικό πυρήνα. Το "Λαϊκό Μέτωπο", μια συνεργασία μαρξιστών, σοσιαλιστών και λοιπών αριστερών γίνεται κυβέρνηση, με αποτέλεσμα...

Τρίτη 19 Νοεμβρίου 2013

Η σημασία του χαρακτήρα στη φυλετική ταξινόμηση

Κάθε φυλή έχει τα δικά της σωματικά και ψυχικά χαρακτηριστικά. Συνεπώς, όταν ταξινομείται ένας άνθρωπος σε μία φυλή, πρέπει οχι μόνο να ταιριάζουν τα εμφανισιακά του χαρακτηριστικά, αλλά και τα ψυχικά.

Συνήθως αρκούν δύο φωτογραφίες, ανφάς και προφίλ, για να γίνει φυλετική ταξινόμηση. Ωστόσο, σε περιπτώσεις φυλετικής μίξης τα πράγματα μπορεί να είναι πιο περίπλοκα. Αν ένα χαρακτηριστικό του ατόμου διαφέρει από την τυπική περιγραφή μιας φυλής, δύο τινά υπάρχουν, ή να είναι κάποια διαφοροποίηση εντός της φυλής ή να αποτελεί αλλόφυλη επίδραση. Εκεί βοηθητικό ρόλο μπορεί να παίξει η συμπεριφορά του ατόμου, αν είναι γνωστή.

Ένα παράδειγμα λάθους στη φυλετική ταξινόμηση, που θα μπορούσε να αποφευχθεί αν λαμβάνονταν υπόψη η συμπεριφορά, είναι αυτό με τους ξανθούς Διναρικούς. Οι Διναρικοί συνήθως είναι κυρίως καστανοί με κάστανά μάτια, ωστόσο κάποιες φορές εμφανίζουν ξανθά μαλλιά με ανοικτό χρώμα ματιών, χωρίς να υπάρχει Νορδική ή Βαλτική μίξη. Ο Κοσοβάρος ποδοσφαιριστής της φωτογραφίας είναι σκέτο Διναρικός. Ωστόσο, λόγω ξανθών μαλλιών και γαλάζιων ματιών, αμέσως βρίσκονται πολλοί που μιλάνε για Νορδική επίδραση, ενώ κανένα φυσιογνωμικό χαρακτηριστικό του Νορδικού τύπου δεν υπάρχει στο πρόσωπο. Πολλοί ξανθοί Διναρικοί στα Βαλκάνια ταξινομούνται ως Νορικοί (Νορδικοί-Διναρικοί) λόγω ανοιχτών μαλλιών, ωστόσο η συμπεριφορά τους αποδεικνύει ότι απλώς αποτελούν μια διαφοροποίηση των Διναρικών και δεν έχουν τίποτα πραγματικά Νορδικό στη συμπεριφορά και στην εμφάνιση. Άλλο λάθος είναι η ταξινόμηση Κρομανοειδών ως Μεσογειακούς, χωρίς όμως ο χαρακτήρας να ταιριάζει σε Μεσογειακό.

Παρατηρείται συχνά διάφοροι να ταξινομούν πρσωπικότητες με βάση φωτογραφίες, έχοντάς το σαν χόμπι, χωρίς να λαμβάνουν υπόψη τα ψυχικά χαρακτηριστικά των φυλών. Ένας εγκληματίας με πολυτάραχη ζωή ή ένας πειρατής, μπορεί να ταξινομούνται ως Αλπικοί, ενώ αυτή η πιθανότητα για έναν Αλπικό, λόγω νωθρότητας και μαλθακότητας αυτής της φυλής, αγγίζει το μηδέν. Πέρα από την ταξινόμηση, η άγνοια της συσχέτισης φυλής και συμπεριφοράς οδηγεί σε τραγικά λάθη ιστορικής εκτίμησης. Κάποιοι γραφικοί ισχυρίζονται ότι οι Αλπικοί ήρθαν στην Ευρώπη και έδιωξαν τους Μεσογειακούς και Νορδικούς (!), πράγμα αδιανόητο βάσει συμπεριφοράς. Αντιθέτως το ανάποδο είναι πολύ πιο πιθανό και εφικτό.

Το συμπέρασμα των ανωτέρω είναι ότι η φυλετική ταξινόμηση πρέπει να ταιριάζει και στα σωματικά και στα ψυχικά χαρακτηριστικά. Αν υπάρχει μεγάλη αναντιστοιχία, τότε έχει γίνει λάθος.